喉鸣 ，病证名。系指喉中有声的病证。如哮鸣、 喉中水鸡声 等，多见于 喘病 时。《 中藏经 》：“喉中鸣，坐而 喘咳 ， 唾血 出，亦为肾虚。”可选用 金匮肾气丸 治疗。此外本病也可见于 实证 ，可选用 苏子降气汤 等。
唐代官吏。知医。其原名已佚不可考，天台（今属浙江）人。因旁通医术而为人疗疾。有莫姓患者，喘病久治不愈，李以青桔皮裹刚子一个，以线缚定，于火上烧之，烧灰存性，以 生姜 汁和之，竟愈其疾。
热哮病是指由于外感或内伤,导致肺失宣降,肺气上逆或气无所主,肾失摄纳,以致 呼吸困难 ,甚则张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧等为主要临床特征的一种病证.严重者可由喘致脱出现喘脱之危重证候.喘病古代文献也称“鼻息”,“肩息”,“上气”,“逆气”,“喘促”等.
喘病脉宜浮迟，不宜急疾。右寸脉沉实而喘者为气实，左脉大为肾虚。右寸脉沉实而紧，为肺感寒邪，亦有六部俱伏，宜发散之，则热退而喘定。上气躁而喘，脉浮，肺胀欲作风水，发汗则愈。上气 喘息 ，脉滑手足温者，生。脉涩而数，四肢寒者，死。喘逆上气， 脉数 有热，不得卧者，难治。上气面浮肩息，脉浮大，危。寸口脉沉，胸中 气短 。
湿喘 ，病名。 喘病 之一。见《 杂病源流犀烛 》卷一。《 素问 .逆调论》有“水气之客”之喘病。系因 湿邪 蕴于肺而喘。或因外受水湿，或由 湿气 内蒸 ，导致肺失宣降而发病。症见 气逆 喘促 ，胸腹 痞胀 ，甚则喘甚、 张口抬肩 。治以利水驱湿、 定喘 为大法，方用 渗湿 汤、 射干麻黄汤 加减， 实证 （指 肺经 湿热盛者）用平气散等方。参见 喘证 条。
张口抬肩 ，证名。 气喘 发作时口张肩耸以助 呼吸 之状。见《 伤寒明理论 》。重证 喘病 患者多有此证。有 虚实 之分。《罗氏会约 医镜 》： 实证 者气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，唯呼出一息为快。为 肺经 邪气 实，治宜散之破之。 虚证 者由火烁 真气 ，气衰而喘，致张口抬肩，宜用补益、镇摄、收敛等法，忌用破散药（《 类证治裁 .喘症 论治 》）。参见 ...
病名。喘病之一。见《杂病源流犀烛》卷一。《素问·逆调论》有“ 水气 之客”之喘病。系因湿邪蕴于肺而喘。或因外受水湿，或由湿气内蒸，导致肺失宣降而发病。症见气逆喘促，胸腹痞胀，甚则喘甚、张口抬肩。治以利水驱湿、定喘为大法，方用 渗湿汤 、 射干麻黄汤 加减，实证（指肺经湿热盛者）用平气散等方。参见喘证条。
喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有 哮喘 不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉犹拔刺耳。 天突（结喉下二寸陷中。） 中脘（脐上四寸。） 肺俞（见劳伤。） 灵台（六节骨下 中。） 气海（见劳伤。）
喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有 哮喘 不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉犹拔刺耳。 天突（结喉下二寸陷中。） 中脘（脐上四寸。） 肺俞（见劳伤。） 灵台（六节骨下 中。） 气海（见劳伤。）
喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有 哮喘 不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉犹拔刺耳。 天突（结喉下二寸陷中。） 中脘（脐上四寸。） 肺俞（见劳伤。） 灵台（六节骨下 中。） 气海（见劳伤。）
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