夷坚丁志卷十 张台卿词_《夷坚志》

国朝故事、翰林学士草宰相制.或次补执政.谓之带入.大观三年六月八日、何清源执中登庸.四年六月八日、张无尽商英登庸.皆张台卿阁草麻.竟无迁宠.时蔡京责太子少保.张当制.诋之甚切.为搢绅所传诵.京衔之.会复相.即出张知杭州.明年六月八日、宴客中和堂.忽思前两岁宿直命相、正与是日同.乃作长短句纪其事.曰、长天霞散.远浦潮平.危栏驻目江皋.长记年年荣遇.同是今朝.金...

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第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨司训相府荐贤上_《儒林外史》

...,因是令节,约贤侄到来,家宴三杯。”刚才坐下,看门人进来禀:“看坟的邹吉甫来了。”两公子自从岁内为蘧公孙毕姻之事忙了月余,又乱着度岁,把那杨执中的话已丢在九霄云外。今见邹吉甫来,又忽然想起,叫请进来。 两公子同蘧公孙都走出厅上,见他头上戴着新毡帽,身穿一件青布厚根道袍,脚下踏着暖鞋。他儿子小二,千里拿着个布口袋,装了许多炒米、豆腐干,进来放下。两公子和他施礼...

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夷坚甲志卷十一 何丞相_《夷坚志》

缙云何丞相执中在布衣时贫甚.预乡贡.将入京师.无以为资.往谒大姓假贷.阍人不为通.捧刺危坐.俟命.主人昼寝.梦黑龙蟠户外.惊寤出视.则何公在焉.问之曰.五秀何为至此.何第五.五秀者.其人呼秀才云.以所欲告.主人举万钱赠之.且曰、君异日言归.无问得失.必过我.何试竟.复造其家.馆于外庑.迨日暮.执卷徙倚楹间.主人仿佛又见黑龙蜿蜒而下.攀绕庭柱.就视之.则又何公...

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赵编序_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...吏。以图经来迓。暇日阅之。见文籍之目。有灸经焉。意其非明堂即铜人也役以来。亲故惠书及士夫之经从者。多以印置此书为托。原其所以。乃前郡博士王君执中之所编着也。求其版则亡之矣。岂好事者携之以去。或守藏者不谨而散逸之耶。然是经流传既久。岂无存者。宜加搜访。竟未得之。意箧中有淮东庾使徐君正卿所刊针灸资生经。取而视之其序引历述东嘉王叔权发明编类之功。且谓针灸之书。至是...

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赵编序_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...吏。以图经来迓。暇日阅之。见文籍之目。有灸经焉。意其非明堂即铜人也役以来。亲故惠书及士夫之经从者。多以印置此书为托。原其所以。乃前郡博士王君执中之所编着也。求其版则亡之矣。岂好事者携之以去。或守藏者不谨而散逸之耶。然是经流传既久。岂无存者。宜加搜访。竟未得之。意箧中有淮东庾使徐君正卿所刊 针灸资生经 。取而视之其序引历述东嘉王叔权发明编类之功。且谓针灸之书。...

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赵编序_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

...吏。以图经来迓。暇日阅之。见文籍之目。有灸经焉。意其非明堂即铜人也役以来。亲故惠书及士夫之经从者。多以印置此书为托。原其所以。乃前郡博士王君执中之所编着也。求其版则亡之矣。岂好事者携之以去。或守藏者不谨而散逸之耶。然是经流传既久。岂无存者。宜加搜访。竟未得之。意箧中有淮东庾使徐君正卿所刊针灸资生经。取而视之其序引历述东嘉王叔权发明编类之功。且谓针灸之书。至是...

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方慎盦_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

...,与正周流上下,或在气分,或在血分,无有定止。故喻用针,正如用兵,彼动则此应,或出以奇,或守以正,无有定制。如医者不究其因,不察传变,惟守其穴主某病之说,执中无权,按谱施治,譬之狂潦泛滥,欲塞下流而获安者,亦偶然耳。夫病变无穷,针法亦无穷,病或在上而从下取之,病或在下而从上取之,或近取,或直取,审经与络,分气与血,病随经而在,穴随经而取,庶得随机应变之理。”

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执中著《资生经》,“同身寸”沿用至今_【中医宝典】

执中,字叔权,南宋高宗~宁宗时,浙江东嘉(今瑞安市)人。乾道五年(公元1169年)进士,官从政郎、将作丞,澧州(今湖南常德)、峡州(今湖北宜昌)教授。儒而通医,博览群书,曾参校宋以前针灸文献,补缺、正误,并结合长期临证经验,著《 针灸资生经 》,书中还补出很多有效腧穴。 针灸取穴的“同身寸”法,自古说法各异,王氏始作定论,其谓:“《下经》曰:岐伯以八分为一...

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第五十四回_《宋代十八朝艳史演义》

...横,便密谕张康国尽力监伺蔡京,当使替代蔡京为相。张康国领了这个旨意,更日伺蔡京左右,蔡京一举一动,莫不密奏徽宗。蔡京知道张康国间己,遂援引吴执中为中丞,嘱令弹劾张康国。偏是张康国耳目甚长,吴执中还没有发动,他就得了个中消息,先去奏明徽宗,谓:“吴执中今日入对,定要替蔡京论己,情愿先行避位,免受蔡京埋怨,吴执中指摘。”徽宗道:“有这等事?卿勿必虑的,朕自有主张...

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卷一○八·奏议卷十二_《文忠集》

...而能改过,此其所以为圣也。以汤之聪明,其所为不至于缪戾矣,然仲虺犹戒其自用,则自古人主惟能改过而不敢自用,然于得为治君明主也。 臣伏见宰臣陈执中,自执政以来,不协人望,累有过恶,招致人言。而执中迁延,尚玷宰府。陛下忧勤恭俭,仁爱宽慈,尧舜之用心也。推陛下之用心,天下宜至于治者久矣。而纲纪日坏,政令日乖,国日益贫,民日益困,流民满野,滥官满朝。其亦何为而致此?...

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