...则息引胸中上气．肺痿吐沫者．气伤而布息难．则张口短气．此因病而害于气者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦实也．当下之则愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远． 此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 息兼呼吸而言．吸则专言入气也．中焦实．则气之入者．不得下行．故吸微数．数犹促也．下之则实去气通而愈．若不系实而系虚．则为无根失守之气．顷将自散．故曰不治．或云．中焦...
...则息引胸中上气．肺痿吐沫者．气伤而布息难．则张口短气．此因病而害于气者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦实也．当下之则愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远． 此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 息兼呼吸而言．吸则专言入气也．中焦实．则气之入者．不得下行．故吸微数．数犹促也．下之则实去气通而愈．若不系实而系虚．则为无根失守之气．顷将自散．故曰不治．或云．中焦...
...则息引胸中上气．肺痿吐沫者．气伤而布息难．则张口短气．此因病而害于气者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦实也．当下之则愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远． 此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 息兼呼吸而言．吸则专言入气也．中焦实．则气之入者．不得下行．故吸微数．数犹促也．下之则实去气通而愈．若不系实而系虚．则为无根失守之气．顷将自散．故曰不治．或云．中焦...
...后血脱 气喘 ，为孤阳绝阴，危候也， 贞元饮 主之。吸气促，自汗肢冷，虚阳欲脱也， 参附汤 急救之。若风寒外邪入肺，而喘急者，必气粗嗽痰，与吸促 气短 不侔，以 金水六君煎 主之。或去 熟地 ，加杏、桔、苏，疏痰利气。若败血冲肺致喘者， 人参 苏木 煎、 夺命散 主之。产后 腹满 闷， 呕吐 ，脘间有败血者， 抵圣汤 宜之。伤饮食者， 和中饮 消导之。 脾气...
...谓乳子 中风 热．喘鸣息肩者．脉实大也．缓则生．急则死．是又在脉别者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之即愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 〔衍义〕谷之精气．乃分三隧．清者化荣．浊者化卫．其一为宗气．留胸中以行呼吸焉．呼吸固资于宗气．然必自阴阳合辟而为之机．于是呼出者．心肺主之．吸入者．肾肝主之．心肺阳也...
...谓乳子 中风 热．喘鸣息肩者．脉实大也．缓则生．急则死．是又在脉别者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之即愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 〔衍义〕谷之精气．乃分三隧．清者化荣．浊者化卫．其一为宗气．留胸中以行呼吸焉．呼吸固资于宗气．然必自阴阳合辟而为之机．于是呼出者．心肺主之．吸入者．肾肝主之．心肺阳也...
...谓乳子 中风 热．喘鸣息肩者．脉实大也．缓则生．急则死．是又在脉别者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之即愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 〔衍义〕谷之精气．乃分三隧．清者化荣．浊者化卫．其一为宗气．留胸中以行呼吸焉．呼吸固资于宗气．然必自阴阳合辟而为之机．于是呼出者．心肺主之．吸入者．肾肝主之．心肺阳也...
...谓乳子 中风 热．喘鸣息肩者．脉实大也．缓则生．急则死．是又在脉别者也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之即愈．虚者不治．在上焦者其吸促．在下焦者其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者不治． 〔衍义〕谷之精气．乃分三隧．清者化荣．浊者化卫．其一为宗气．留胸中以行呼吸焉．呼吸固资于宗气．然必自阴阳合辟而为之机．于是呼出者．心肺主之．吸入者．肾肝主之．心肺阳也...
...布之化始成．然后行其津液于脏腑．今肺痿．故并知其津液上浮而吐涎沫也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之．即愈．虚者不治．在上焦者．其吸促．在下焦者．其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者．不治． 中焦胃腑．为息道之所经．呼不数．则鼓动之真呼无病．且无摇肩上气等候．则肺与肝肾又无病．而吸独微数．是吸为中焦所经之胃腑．热入而不容下引之故．故知下之而愈．盖胃实去...
...布之化始成．然后行其津液于脏腑．今肺痿．故并知其津液上浮而吐涎沫也． 师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之．即愈．虚者不治．在上焦者．其吸促．在下焦者．其吸远．此皆难治．呼吸动摇振振者．不治． 中焦胃腑．为息道之所经．呼不数．则鼓动之真呼无病．且无摇肩上气等候．则肺与肝肾又无病．而吸独微数．是吸为中焦所经之胃腑．热入而不容下引之故．故知下之而愈．盖胃实去...
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