推拿手法名。见《红炉点雪·却病延年一十六句之术》。伸直手指，轻快地掠擦治疗部位的肌肤，如拂掸尘灰状。
...，任力为之，以汗出为限。轻身消谷气，益气力，除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。 〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。 五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴 ，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经...
明代医生。嘉兴（今浙江）人。其父严震，为太医院官吏。乐善亦以医为业，颇有医名。常以运气之术疗病，且精于子午按摩法。
唐代女医家，道士。道号见素子。太白山（今陕西太白县）人。撰《黄庭内景五脏六腑补泻图》（848年），以道教摄生研究脏腑，先述脏腑，次述修行、病源、吐纳、除疾、药治、察色寻证，月食禁忌等。另撰《黄庭内景图》、《黄庭外景图》、《补泻内景图》、《黄庭内景五脏六腑图》等，均未见传世。
古代养生常用语。道士的别称。传说战国时燕昭王曾召大臣甘需，想学长生之术，甘需给了他一件羽毛做的衣服，后人遂称道士为羽客。
①养生名词。遵崇神仙思想而推奉方术之士。《史记·秦始皇记》：“方士欲炼以求奇药。”其出现不晚于周，至秦汉大盛，并逐渐形成了专门的方士集团，即所谓方仙道或神仙家。又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。神仙思想及其方术，成为后世道教的核心内容与精神支柱。 ②明代医生。字邦彦，福建莆田人，精通医术，济人利物，人称赞之。
导引动作名。方法为：两手用力上托，两足稳站在地。《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“托踏应无病法：双手上托，如举大石；两脚前踏，如履实地。以意内顾，神气自生，筋骨康健，饮食消融。”
明代医学家。字充美，婺源（今属江西）人。博闻强记，先攻举子业，后又治歧黄之术，且能以儒理权衡医理，疗效甚佳。医德高尚，无心功名。着有《医学元要》、《加减十三方》、《试验奇方》等书，未见行世。
宋代人，兼通医学。字嘉甫，号松隐居士。曾受荐于朝，因无心为官而辞别，隐居象山以自怡，暇时研习养生导引之术，并亲手调制药物济人，活人甚多。着有《传信方》一百卷，未见传世。
明代医家。字时慕，号孩如，东阳（今属浙江）人。平生笃志于理学。并注重调息之术，常静坐养神，使百虑俱消。年八十余时仍有壮容。亦通医学、天文、地理。着《医学正蒙》，未见行世。
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