时日气血循行略_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人身血气,昼行阳,夜行阴,自平旦寅时从中焦注手太阴肺经,卯时注手阳明大肠经,辰时注足阳明胃经,巳时注足太阴脾经,午时注手少阴心经,未时注手太阳小肠经,申时注足太阳膀胱经,酉时注足少阴肾经,戌时注手厥阴心胞经,亥时注手少阳三焦经,子时注足少阳胆经,丑时注足厥阴肝经。血气循行,不可太过,不可不及,候气失时,炎眚立见。且人之手足,各有三阴三阳,手之三阴,从脏走至手

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修制药饵者造针法时日_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

宜戊辰,己巳,庚午,壬申,乙亥,戊寅,甲申,丙戌,辛卯,乙未,丙午,丁未,辛亥,己未。除开破日,忌辛未,乃扁鹊死日。

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太阳病愈时日及欲解之候与传经之证六条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

太阳病 头痛 .至七日以上自愈者.以行其经尽故也.若欲作再经者.针足阳明.使经不传则愈.太阳病头痛.所谓病发于阳也.法当七日愈.云以上者.该常与变而言之也.行其经尽者.邪行诸经.尽而当解也.设不解.则将从太阳而复入阳明.所谓作再经也.故针足阳明.以引邪外出.邪出则经不传而愈矣.盖 伤寒 之邪.有在经在腑在脏之异.行其经尽者.邪行诸经而未入脏腑之谓.而经脉阴阳

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辨人身气血盛衰时日篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人与天地相应,日月相参,故虽平居,其腠理开闭缓急,故常有时也。月满,则 海水 西盛, 人气 血精 ,肌肉充,皮肤致,毛发坚,腠理 ,烟垢着。当是之时,虽遇贼风,其入浅不深。月郭空,则海水东盛,人气 血虚 ,卫气去,形独居,肌肉减,皮肤纵,腠理开,毛发残, 理薄,( 同焦。)烟垢落。 当是之时,遇贼风,则其入深,其病卒暴。故得三虚者,其死暴疾,得三实者,邪不能

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本草采萍时日歌(唐高供奉作)原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风, 些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。

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太阳病愈时日及欲解之候与传经之证六条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳病 头痛 .至七日以上自愈者.以行其经尽故也.若欲作再经者.针足阳明.使经不传则愈.太阳病头痛.所谓病发于阳也.法当七日愈.云以上者.该常与变而言之也.行其经尽者.邪行诸经.尽而当解也.设不解.则将从太阳而复入阳明.所谓作再经也.故针足阳明.以引邪外出.邪出则经不传而愈矣.盖 伤寒 之邪.有在经在腑在脏之异.行其经尽者.邪行诸经而未入脏腑之谓.而经脉阴阳

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为什么中医说根本治疗,但许多疾病过了一段时日病又复发了,永不复发,根治之说是否在骗人呢?_《中医之钥》_【中医宝典大全】

答:生病是正常生理、心理所不应产生的证状、现象,疾病治疗痊愈后,为什么又会复发呢? 没病的人会生病,人是血肉之躯,食五谷不可能不生病,生、老、并死是生命必经的过程,疾病也有病的生、老、并死过程,病不可能 没药 治,更不会不能痊愈,病会再复发,实际并非疾病的复发,而是再生病,为什么呢?原因是如医宗金鉴: (1)食复、劳复:新愈之后脏腑气血皆不足,荣卫未通,肠胃

http://zhongyibook.com/zhongyizhiyao5500/127-10-29.html

为什么中医说根本治疗,但许多疾病过了一段时日病又复发了,永不复发,根治之说是否在骗人呢?_《中医之钥》在线阅读_【中医宝典】

答:生病是正常生理、心理所不应产生的证状、现象,疾病治疗痊愈后,为什么又会复发呢? 没病的人会生病,人是血肉之躯,食五谷不可能不生病,生、老、并死是生命必经的过程,疾病也有病的生、老、并死过程,病不可能 没药 治,更不会不能痊愈,病会再复发,实际并非疾病的复发,而是再生病,为什么呢?原因是如医宗金鉴: (1)食复、劳复:新愈之后脏腑气血皆不足,荣卫未通,肠胃

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为什么中医说根本治疗,但许多疾病过了一段时日病又复发了,永不复发,根治之说是否在骗人呢?_《中医之钥》_中医医论书籍_【岐黄之术】

答:生病是正常生理、心理所不应产生的证状、现象,疾病治疗痊愈后,为什么又会复发呢? 没病的人会生病,人是血肉之躯,食五谷不可能不生病,生、老、并死是生命必经的过程,疾病也有病的生、老、并死过程,病不可能 没药 治,更不会不能痊愈,病会再复发,实际并非疾病的复发,而是再生病,为什么呢?原因是如 医宗金鉴 : (1)食复、劳复:新愈之后脏腑气血皆不足,荣卫未通,

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《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...说 气数统论 附∶元会运世总数 禹贡丸州分野 卷二 运气(下) 五天五运图解 又∶五运图解 五音建运图解 五音五运太少相生解 五运主运图说 各年五运交司时日 五运客运图说 五运太少齐兼化逆顺图解 天地六气图解 正化对化图说 交六气节令图解 主气图解 客气图解 司天在泉图解 指掌解 天符岁会图说 天符岁会总歌 水下一刻三合会同解 南北政说(附∶阴阳交、尺寸反。...

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