运气学说 (theory of Yun-Qi)，中国古代研究气候变化规律，以及气候变化对自然界的动植物 生长发育 、水旱蝗螟，人体的 生理 病理 、疾病种类，甚至人类社会的吉凶悔吝、祥瑞灾异等方面影响的学说。运气指木、火、土、金、水等 五行 和厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水等 六气 ，故又称 五运 六气 。 运气学说认为，根据天文...
运气胁痛 ，病证名。一种以胁肋刺痛为主要见证的流行性 传染病 。见《 医学纲目 》卷十四。又名刺肋 伤寒 、 痧胀 。《 症因脉治 . 胁痛 论》：“运气胁痛之症，病起于仓卒，暴发 寒热 ，胁肋刺痛，沿门相似，或在一边，或在两边，痛之不已，胀及遍身，甚则指 甲紫 黑而死。此 天行 岁运， 胜复 之气加临，所谓天灾流行之疫症。”运气胁痛之治，宜疏散为先。若少阳...
运气同化 ，运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的因素之一。如木同 风化 ，火同暑化，土同 湿化 ，金同 燥化 ，水同 寒化 。 天符 、 同天符 、岁会、 同岁会 、 太乙天符 等均属运气同化。各详该条。
运气按摩 ， 气功 学术语。系一种功法。指气功医师运用体内之气，通过 手指 或 手掌 等部位发功，作用于患者 经络 、 穴位 或病变部位而治疗 疾病 。《灵剑子. 胎息 秘要歌诀》有“ 布气 与他人攻疾”的记载。《 抱朴子 内篇》、《 诸病源候论 》等中也有较具体的介绍。
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁气的大体情况，及由于气运影响与发生疾病的关系。《素问·至真要大论》：“厥阴司天为风化，在泉为酸化。”
运气 术语 分类“运气术语”的页面 此分类包含下列119个页面，共有119个页面。 丁 丁壬化木 三 三气 上 上临 上正 上者右行 上见 下 下加 下者左行 不 不迁正 不退位 丑 丑未主土 丙 丙辛化水 中 中运 主 主气 主运 乙 乙庚化金 二 二干 五 五步推运 五运三气 五音健运 从 从革 伏 伏明 六 六纪 刚 刚干 初 初之气 十 十天统运 升...
厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气， 流水 不冰。 少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。 太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。 少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平。 阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，名木敛，生菀于下，草焦上首。 太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰。（俱至真要大论。）
厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气， 流水 不冰。 少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。 太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。 少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平。 阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，名木敛，生菀于下，草焦上首。 太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰。（俱至真要大论。）
厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气， 流水 不冰。 少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。 太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁。 少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平。 阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，名木敛，生菀于下，草焦上首。 太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰。（俱至真要大论。）
司天主上半年六个月之令，在泉主下半年六个月之令。 子午年：少阴君火司天；阳明燥金在泉。 卯酉年：阳明燥金司天；少阴君火在泉。 辰戌年：太阳寒水司天；太阴湿土在泉。 丑未年：太阴湿土司天；太阳寒水在泉。 寅申年：少阳相火司天；厥阴风木在泉。 巳亥年：厥阴风木司天；少阳相火在泉。 司天在泉歌： 司天者，天之气候也；在泉者，地之气候也。 子午少阴君火天，阳明燥金就...
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