脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
右手第二指连脾．〔四十五动〕（五十动足）无诸疑．急动名为脾热极．食不能消定若斯．欲知病患多为冷．指下寻之慢极迟．吐逆不定经旬日．胃气冲心得几时．
...关滑尺数形，流动往来雀啄利。两手关脉大相应，胎已有形无差异。以上胎脉指下详，数月怀身经脉闭。左疾为男右为女，带纵带横双生据。左手脉逆生三男，右手脉顺生三女。人恐左右脏气偏，不若阳男与阴女。寸滑为阳尺滑阴，两寸滑实双男取。两尺滑实二女阴，此定男女分明语。右尺左寸滑见形，证别一男又一女。 又云左寸浮大男，右寸沉细称为女。屡经诊验不差讹，说与医人为确据。小儿日足胎...
...、促、结、代、牢、动、细）之名目。由于易于讲习，流传甚广，影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；还有不少医家对此《脉诀》做过订正，其中较有代表性的为元·戴起宗的《 脉诀刊误 》（又名（ 脉诀刊误 集解》）；清·李延昰的《 脉诀汇辨 》，等。但书中的...
...、促、结、代、牢、动、细）之名目。由于易于讲习，流传甚广，影响较大。并由此而派生出不少的脉学著作。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；还有不少医家对此《脉诀》做过订正，其中较有代表性的为元·戴起宗的《 脉诀刊误 》（又名（ 脉诀刊误 集解》）；清·李延昰的《 脉诀汇辨 》，等。但书中的...
右手头指肺相连．〔四十五动〕（五十动足）无忧虑．极急明知是 中风 ．更看二十余七度．忽然指下来往慢．肺冷莫言无大故．一朝肺绝脉沉沉．染病卧床思此语．十二动而又不来． 咳嗽 唾浓兼难补．〔发直如麻只片时〕（毛折皮枯喘不休．）扁鹊也应难救护． 发直如麻．小肠绝也．改作毛折皮枯．以合难经手太阴脉绝之证．仲景云．若汗发润．喘不休者．肺先绝．
阳刚夫为太过；阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子，其中有岁运同司天曰天府，同岁支曰岁会，孟年同曰支德符，岁运同司地，刚为同天符，柔为同岁会。凡此二十九岁，太过司天克之曰天刑，及年前大寒交气日，反时程与运程为夫妇曰程德符，皆非太过、不及，乃年运之气也。申、子、辰年寅初交；巳、酉、丑年巳初交；寅、午、戌年申初交；亥、卯、未年亥初交气也。
右尺部主命门．其脉上至关部．下不及尺．是阳有余．乃太过也．主 遗精 多梦 ．思交过度． 经水 白浊． 脱肛 战栗．缘命门主藏精．不合．精液如水流． 右关部主脾．其脉上至寸口．下不守关．阳有余．乃为太过．主面黄．眼泡浮肿．贪睡懒动．四肢倦怠．缘脾主中央．尺当安宁．不宜动． 右寸脉主肺．上至鱼际．下不及关．是阳有余乃太过主 气短 身瘦．咳吐稠浓．时如疟状属金四季...
右手图 （图） 肺脉浮涩而短，脾 脉缓 而散大，命门脉缓而悠洋。 三部之脉，呼吸四至为平，反此则病。迟则寒，数则热，细缓则虚寒，细数虚热。 （右手三部∶寸属肺与大肠、关属脾与胃、尺属命门三焦。）
脉诀之来旧矣．今复有议其非者．何也．以其言浅而意深也．惟其言浅．故厌常喜新之徒．乃以诀为不足法．反出言以诋毁之．惟其意深．故冒昧鲜识之徒．随众附和．望洋而退避之．是以王氏之说终不明．而为脉诀之一大厄也．余幼自孩提．即闻先大人尝诵此诀．长而二十有四．惟儒业是亲．先大人见余羸弱而多疾也．因命余改儒而就医．意盖欲其自利而利人也．及执经之日．戒之曰．医诚不易．惟脉尤...
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