...下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐...
...热病之大略，主疗之要法也。大法曰∶伤寒一日，太阳受之，故头项痛，腰脊强。此足太阳膀胱之经也，故与经言五日足少阴肾水为其表里。或言为手太阳者，误也。此六经之证也，或以此直云伤寒不传手经者，亦误也。岂不详热论云五脏六腑皆受病，又刺热篇皆言五脏...
...平按：此篇自“形乐志苦”至“出气恶血”，见《素问》卷七第二十四《血气形志篇》，又见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《甲乙经》卷六第二，又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末，《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“...
...善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长”。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇。密子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子相出入，皆言性有善有恶。 孟子作《性善》之篇，以为“人性皆善，及其不善，物乱之也”。谓人生於...
...人禀元气於天，各受寿夭之命，以立长短之形，犹陶者用土为簋廉，冶者用铜为柈杅矣。器形已成，不可小大；人体已定，不可减增。用气为性，性成命定。体气与形骸相抱，生死与期节相须。形不可变化，命不可减加。以陶冶言之，人命短长，可得论也。 或难曰：“...
...相付也。从𠬪，舟省聲。殖酉切 (受) 相付也。𠬪者自此言。受者自彼言。其爲相付一也。从𠬪。舟省聲。舟省聲、葢許必有所受之殖酉切。三部。尚書紂字古文尚書作受。...
...之身．精血散分．骈胎品胎之兆．父少母老．产女必羸．母壮父衰．生男必弱．古之良士也者．首察乎此．气受偏疾．与之补之．补羸女．则养血壮脾．补弱男．则壮脾节色．羸女宜及时而嫁．弱男宜待壮而婚．此疾外所务之本．不可不察也．...
...热病之大略，主疗之要法也。大法曰∶伤寒一日，太阳受之，故头项痛，腰脊强。此足太阳膀胱之经也，故与经言五日足少阴肾水为其表里。或言为手太阳者，误也。此六经之证也，或以此直云伤寒不传手经者，亦误也。岂不详热论云五脏六腑皆受病，又刺热篇皆言五脏...
...之，宜服安胎和气饮。或病后受胎，或禀气虚，服罩胎散。安胎和气饮白芍 木香 益智仁 砂仁 香附 紫苏 甘草加葱，水煎服。罩胎散当归 川芎 白芍 砂仁 甘草 枳壳□二月胎形北极中，如花初绽蕊珠红；分枝未入宫罗内，气受阴阳血脉同。二月胎形，受血近...
...麻烦;难为(用于道谢) dilemma; embarrass 生受不起 受苦;辛苦 toil 今后休辞生受 承受;受 bear; accept 不好意思坦然生受人家的礼 国语辞典 難為、麻煩。 明．高明．琵琶記．五娘尋夫上路：「多多的定害...
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