...论一首 方七首 炙法一首论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药，着食饮中与人者，惟此一种令人积年乃死。治人中蛊，人有行蛊毒以病患者，若服药蛊主姓名，当使呼唤将去方∶凡中蛊之状，令人心腹切痛，如物啮，或吐血下血，不急治食人五脏尽则死，验之法，唾至水中沉者...
...《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，𠀤娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取...
...四取扪者，何为扪？答曰∶用气上、气下之法。扪，关关。开者，泻也；关者，补也。取血多用补，取气多用开。...
...本经原穴者。无经络逆从子母补泻。凡刺原穴。诊见动作来应手而纳针。吸则得气。无令出针。停而久留。气尽乃出。此拔原之法也。...
...，口张失便，反张，四肢不收，阴厥藏病也。有如是之证者，用骑牛临面之法，正所以厌邪也。薤汁灌耳，皂角吹鼻，皆通其诸窍，而闭塞者可通也。灸手足甲后，以通外阳也。马屎取吐之法，灸中脘、关元，以通内阳之法也。救小儿卒死吐利不知是何病方狗屎一丸，绞取...
...捕取也。从又从耳。《周禮》：“獲者取左耳。”《司馬法》曰：“載獻聝。”聝者，耳也。七庾切 (取) 捕取也。幸部曰。執、捕罪人也。从又耳。七庾切。四部。周禮。獲者取左耳。大司馬職。司馬法曰。載獻聝。聝者、耳也。偁周禮、又偁司馬法釋之。以說從...
...治小便不通方。猪胆大如鸡子者，内热酒中服。亦治大便不通。（《证类本草》卷十八）治小便难，淋沥汤方。滑石（八两） 石苇（三两去毛） 榆皮（一升） 葵子（一升） 通草（四两）上五味，切，以水一斗，煮取三升，分三服。一方加黄芩三两（《外台》卷...
...(会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义:[捕获到野兽或战俘时]割下左耳) 同本义 [cut off left-ear] 取,捕取也。——《说文》...
...宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。他说：书之精华，“犹如数重物色包裹里许”，须要一重重剥开，“去其皮，见其肉；去其肉，见其骨；去其骨，见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了...
...论一首 方七首 炙法一首论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药，着食饮中与人者，惟此一种令人积年乃死。治人中蛊，人有行蛊毒以病患者，若服药蛊主姓名，当使呼唤将去方∶凡中蛊之状，令人心腹切痛，如物啮，或吐血下血，不急治食人五脏尽则死，验之法，唾至水中沉者...
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