阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多 恶寒 ，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必 发热 头疼，脉虽沉伏，按之必数，其人或 畏热 喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大 小便 秘赤，外证多昏冒， 伤寒 亦然。 治之各有方。
阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多 恶寒 ，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必 发热 头疼，脉虽沉伏，按之必数，其人或 畏热 喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大 小便 秘赤，外证多昏冒， 伤寒 亦然。 治之各有方。
【345】 伤寒 发热 ，下利至甚，厥不止者，死。 发热而下利至甚，里寒外热，阳气不归也。而厥逆不止，则土败阳绝，而无来复之望，必主死也。
阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多 恶寒 ，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必 发热 头疼，脉虽沉伏，按之必数，其人或 畏热 喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大 小便 秘赤，外证多昏冒， 伤寒 亦然。 治之各有方。
邪所 ，指 病邪 侵害的部位。《 素问 . 调经 论》：“无中其经，邪所乃能立虚。” 高世栻 注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”
风惊邪 ，病证名。由体 虚风 邪伤于心经所见乍惊乍喜之证。《 诸病源候论 .风病诸候》：“风惊邪者，由体虚风邪伤于心之经也。心为 手少阴 之经， 心气虚 ，则 风邪 乘虚伤其经，入舍于心，故为风惊邪也。其状乍惊乍喜， 恍惚 失常是也。”治宜 养心安神 祛风 ，用 茯神 丸、 地黄 煎丸等。
燥 (Dryness)， 中医 病因学 概念，又称 燥邪 。燥邪致病有 外燥 和 内燥 之分。外燥本指自然界干燥的气候或环境状态，多发生在秋季，属 六气 之一(见气)。但这种气候或环境状态会使 正气 虚弱或体质 阳盛 的人发生疾病，对这些人来说，外燥便成为致病的因素，属 六淫 之一，易伤人 津液 和侵袭肺脏。内燥则指因各种原因(如 高热 、吐、泻)引致人体内...
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