...水，终未臻厥理。 今详泉字乃是浆字，于义方允。浆中既有玉，故曰服五斤。去古既远，亦文本脱误也。采玉为浆，断无疑焉。且如《书》篇尚多亡逸，况《本草》又在唐尧之上，理亦无怪。谓如“ 蛇含 ”，《本草》误为“ 蛇全 ”。《唐本注》云∶全字乃是舍字，陶见误本改为含，尚如此不定。后有“ 铁浆 ”，其义同此。又《道藏经》有“金饭玉浆”之文，唐李商隐有“琼浆未饮结成冰”之...
...出用药要结合年龄老少、体质强弱、疾病新久等，对辨认药物的真伪优劣亦有详细阐述。 作者：寇宗?] 朝代：宋·政和六年 年份：公元1116年 《本草衍义》提要 序 卷一 序例上 衍义总叙 卷二 序例中 卷三 序例下 内容 卷四 玉泉 丹砂 空青 绿青 云母 石钟乳 朴硝 芒硝 硝石 英硝 矾石 滑石 紫石英 白石英 赤石脂 白石脂 石中黄子 婆娑石 无名异 菩萨...
...，阴证伤寒， 指甲 面色青黑，六脉沉细而疾；心下胀满、结硬，躁渴， 虚汗 不止，或时狂言，四肢逆冷，咽喉不利，腹疼，亦须佐他药兼之。 《图经本草》已有法，惟出解州者良。 密陀僧 坚重，椎破如金色者佳。 桃花石 有赤、白两等。有赤地淡白点如 桃花 片者。有淡白地、有淡赤点、如 桃花 片者。人往往镌磨为器用，今人亦罕服食。 花乳石 其色如 硫黄 ，《本经》第五卷...
《 本草衍义 》二十卷，宋通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆着于录。政和六年，提举荆湖北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎和解州解县丞寇约镂板印行。宗 里贯无考。以扎付及卷六 石条、 菊花水 条、卷十三 桑寄生 条推之，知其曾官杭州、永耀、顺安...
《本草衍义》二十卷，宋通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆着于录。政和六年，提举荆湖北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎和解州解县丞寇约镂板印行。宗 里贯无考。以扎付及卷六 石条、 菊花水 条、卷十三 桑寄生 条推之，知其曾官杭州、永耀、顺安军等...
通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 编撰 衍义总叙 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。 夫草木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬淡虚无，离事全真，内...
...、气、神，人之大本，不可不谨养。智者养其神，惜其气，以固其本。世有不谨卫生之经者，动皆触犯。既以犯养生之禁，须假以外术保救，不可坐以待毙。《本草》之经，于是兴焉。既知保救之理，不可不穷保救之事，《衍义》于是存焉。二者其名虽异，其理仅同。欲使有知无知尽臻寿域，率至安乐之乡，适是意者，求其意而可矣。 养心之道未可忽也。六欲七情千变万化，出没不定，其言至简，其义无...
...比贤士大夫盛德及天下者，如桃李无处不芬芳也。别本注云∶“有野李，味苦，名 郁李 子，核仁入药。”此自是 郁李仁 ，别是一种，在 木部 第十四卷，非野李也。 梨 多食则动脾，少则不及病。用犁之意，须当斟酌。惟病酒烦渴人，食之甚佳，终不能却疾。 庵罗果 西洛甚多，亦梨之类也，其状亦梨，先诸梨熟，七夕前后又堪啖。色黄如鹅梨，才熟便松软，入药绝稀用。 安石榴 有酸淡...
...云∶“天马常衔 苜蓿 花”，是此。陕西甚多，饲牛马，嫩时人兼食之。微甘淡，不可多食，利大小肠。有宿根，刈讫又生。 蓼实 即《神农本经》第十一卷中“ 水蓼 ”之子也。彼言蓼，则用茎；此言实，即用子。故此复论子之功，故分为二条。春初，以 葫芦 盛水浸湿，高挂于火上，昼夜使暖，遂生红芽，取以为蔬，以备五辛盘。又一种水红，与此相类，但苗茎高及丈。取子微炒，碾为细末，...
连翘 亦不至翘出众草、下湿地亦无，太山山谷间甚多。今只用其子。折之，其间片片相比如翘，应以此得名尔。治心经客热最胜，尤宜小儿。 白头翁 生河南洛阳界及新安土山中。性温，止 腹痛 ，暖腰膝。《唐本》注及《药性论》甚详。陶隐居失于不审，宜其排叱也。新安县界兼山野中屡尝见之，正如《唐本》注所说。至今本“处山中人卖 白头翁丸 ，言服之寿考”，又失古人命名之意。 茹
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