...在昔圣贤之于望也．不惟欲观其行止．抑且欲省其衷怀．故虽寤寐之间．鉴察之下．亦有诊法存焉．盖尝以是论之．卧之状．有多睡者．无睡者．但欲寐者．不得眠者．转侧不能者．起卧不安者．其形又有仰伏舒卷之殊．内外左右之异．稽之于古．以为多睡者脾虚．无睡...
...国语辞典 欺瞞、戲弄。 西遊記．第七十一回：「我豈敢魘寐你？你若不信，展開手，等我跳下來你看。」...
...（《灵枢·邪客篇》《大惑论》）黄帝问于伯高曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑、不卧出者，何气使然？（《灵枢·邪客篇》）邪气感人，令人寐无从生，故云不卧出也。瞑音明，又上声。）伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中...
...眉批］知非氏曰：不卧一证，属少阴，于何征之？仲景《伤寒论》曰：少阴之为病，脉微细，但欲寐也。但欲寐者，但想卧而不得卧，即不卧之深文（文疑误，据文义当为“也”。），故属少阴。学者凡遇不卧之证。拿定提纲，再审所因，罔不中肯，此扼要之法也。...
...？方一赤以枕之。又方：作犀角枕佳。以青木香纳枕中，并带。又方：魇治卒魇寐久。书此符于纸，烧令黑，以少水和之，纳死人口中，悬鉴死者耳前打之，唤死者名，不过半日，即活。魇卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执，录欲还未得所，忌火照，火照遂不复入，而有...
...三阳络、疗嗜卧．身不欲动．五里、（见风劳．）大溪、（见伤寒无汗．）大钟、照海、（并见淋．）二间、治嗜卧．（铜）鬲俞、主伤寒嗜卧．（千）三阳络、治嗜卧．身体不欲动．厉兑、大敦、治喜寐．（见小腹痛．）天井、主嗜卧．（千见四肢厥．）千金云、食多身瘦...
...治多睡（资生经）。穴囟会 百会治嗜卧。穴阴跷 鬲俞治好独卧。穴肾俞治多卧喜睡。穴二间 三间治多睡善惊。穴厉兑治四肢烦热。嗜卧怠惰。四肢不欲动。穴脾俞治嗜卧身不欲动。穴三阳络治嗜卧。穴五里 太溪 大钟 照海 二间治伤寒嗜卧。穴鬲俞治喜寐。穴...
...岐伯曰∶此人肠胃大而皮肤湿，而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则寐，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿分肉不解，则行迟，留于阴也久，其气不清则目瞑，故多卧矣。其肠胃小，...
...沉睡昏睡似寐同．却有分别在其中．更有烦躁不眠者．临症无讹是良工．沉睡者．谓沉沉熟睡．精神意志清白者、是也．夫麻原属火候．火症得安静沉睡．本为上吉．然当分首尾而治．正热出现之时．其人精神困倦．沉睡少醒者．则为逆候．何则．盖缘正气亏损．邪火内...
...（《灵枢·邪客篇》《大惑论》）黄帝问于伯高曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑、不卧出者，何气使然？（《灵枢·邪客篇》）邪气感人，令人寐无从生，故云不卧出也。瞑音明，又上声。）伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中...
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