...酏。（《诗纪》作驰。）逡巡揖让诏司仪。卑高制节明等差。君臣之序正在斯。（○同上） 日月光华风四塞。规飨有序仪不忒。匪天私梁乃佑德。光被四表自南北。长世缀旒为下国。（○《乐府诗集》十四。《诗纪》九十五。） 【雍雅】〖三曲〗 穆穆天子。时惟圣敬。济济群公。恭为德柄。为撤有典。膳夫是命。礼行尝。义光朝聘（当作骋。）神飨其德。 民洽其庆。 尚有和羹。既戒且平。亦有...
...亨（《御览》作烹。）两都尉。游徼后来用调羹味。（○《后汉书》刘玄传注。《御览》八百四十六。） 【匈奴歌】 〖西河旧事曰：焉支山。东西百馀里。南北二十里。亦有松柏五木。其水草美茂宜畜牧。与祁连山同。匈奴失祁连、焉支二山。歌曰：〗 亡（乐府作失。云麓漫钞、《 尔雅 》翼同。《御览》或误作使。）我祁连山。使我六畜不蕃（《尔雅》翼作繁。）息。（云麓漫钞作殖。）失我焉...
...（《文选》注误作亦然之。）长去（《诗纪》误作土。）本根逝。宿（魏志注作夙。《御览》、乐府、韵补同。）夜（《类聚》作昔。）无休闲。东西经七陌。南北越九（《御览》作七。）阡。（乐府误作千。）卒遇回风起。吹我入云间。自谓终天路。忽然（魏志注作焉。）下沉渊。（本集作泉。《诗纪》同。）惊飚接我出。（《广文选》作去。）故归彼中田。当南而更北。谓东而反西。宕宕（《广文选》...
...《类聚》八作渡新安江贻京邑友好。引珍、春、鳞、巾、尘五韵。） 【送别友人诗】〖《诗纪》云。外编作任者非。〗 君东我亦西。衔悲涕如霰。浮云一南北。何由展言宴。方作异乡人。赠子同心扇。遥裔发海鸿。连翻山檐燕。春秋更去来。参差不相见。（○《类聚》二十九。文苑英华二百二十六。《诗纪》七十三。） 【去东阳与吏民别诗】 微薄叨今幸。忝荷非昔期。唐风岂异世。钦明重在兹。...
...。使邓（《白帖》无邓字。）伯道无儿。（○《晋书》邓攸传。《白帖》十八。） 【樊氏陂谚】 〖《水经注》曰：湖水枝分。东北为樊氏陂。陂东西十里。南北五里。亦谓之凡亭陂。陂东有樊氏故宅。樊氏既灭。庾氏取其陂。故谚曰：〗 陂汪汪。下田良。樊子失业庾公（《後 汉书 》注作氏。）昌。（○《水经注》氵育水注。《後汉书》樊弘传注。《诗纪》四十三作樊氏陂谣。） 【陈武引里语】...
...府云。一作鹄。玉台作别翅鹤。○本集作。玉台新咏九。《乐府诗集》七十。《文选》补遗三十四。《诗纪》五十。） 泻（本集作写。）水置平地。各自东西南北流。人（《类聚》作民。）生亦有命。安能行叹复坐愁。酌酒以（《类聚》作小。）自宽。举杯断绝歌（《类聚》歌下有行字。是。）路难。心非木石岂无感。吞声踯躅不敢言。（○本集八。《类聚》三十作行路难。《乐府诗集》七十。《文选》...
...翼舞時風 長嘯激清歌 金石固易敝 日月同光華 齊年與天地 萬乘安足多 《吁嗟篇》吁嗟此轉蓬 居世何獨然 長去本根逝 宿夜無休閑 東西經七陌 南北越九阡 卒遇回風起 吹我入雲間 自謂終天路 忽然下沉淵 驚飆接我出 故歸彼中田 當南而更北 謂東而反西 宕宕當何依 忽亡而復存 飄颻周八澤 連翩歷五山 流轉無恆處 誰知吾苦艱 願為中林草 秋隨野火燔 糜滅豈不痛 願與...
...者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尢甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽厄穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也...
...加疗救，可遣 太医 、 折伤 医，并给所须之药就治”（《魏书.过宗纪》）。以上太医校尉、太医司马、金疮医和折伤医,可能都是当时的军医。 两晋南北朝时，帝王及将帅出征，也多派遣太医，或有 侍医 跟随。 二、士卒的体检 历史上明文记载由医生对征募入伍士兵进行体检，首推齐东昏候萧宝卷在位之时以（499－501年）。《南史.齐本纪下》叙述其役政的腐败情形：“自永元（...
...中朝医药交流 中朝两国山水相连，自古以来文化交流十分密切，早在西汉时期，中国与朝鲜之间医、药、卫生等方面交流已经开始。 中朝医药交流到了两晋南北朝时期更频繁和深入。早在公元四世纪 中叶 ，中国僧侣顺道、阿道、摩罗难陀和墨胡子等携汉译文佛经相继到高句丽（公元372年）、百济（公元384年）和新罗（公元422年）。由于佛典“五明”中就有“医方明”，所以僧侣本身知...
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