难经七十五篇曰．经言．东方实．西方虚．泻南方．补北方．何谓也．然．金木水火土当更相平．东方木也．西方金也．木欲实．金当平之．火欲实．水当平之．土欲实．木当平之．金欲实．火当平之．水欲实．土当平之．东方者肝也．则知肝实．西方者肺也．则知肺虚．泻南方火．补北方水．南方火．火者．木之子也．北方水．水者．木之母也．水胜火．子能令母实．母能令子虚．故 泻火 补水．欲令...
此二句大意，全在“发”“攻”二字。发者，逐之外也。攻者，逐之内也。寒邪在表，非温热之气不能散，故发表不远热。热郁在内，非沉寒之物不能除，故攻里者不远寒。然亦有用小柴、白虎、益元之类，而取汗愈病者何也？此因表里俱热，故当凉解，非发之谓也。又有用四逆、理中回阳之类，而除痛去积者何也？此因阴寒留滞，故当温中，非攻之谓也。所谓发者，开其外之固；攻者，伐其内之实。今昧...
凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方，皆谓之发表法。温热病，首贵透解其伏邪，而伏邪初发，必有着落，方着落在皮肉肌腠时，非发表则邪无出路，故发表法为治温热病之一大法也。其大要不专在乎发汗，而在乎开其郁闭，宣其气血。郁闭在表，辛凉芳淡以发之；郁闭在半表半里，苦辛和解以发之。阳亢者饮水以济其液，阴虚者生津以润其燥，气滞者宣其气机，血凝者通其络瘀；...
温者，温热也；瘟者，瘟疫也；其音同而其病实属不同。又可《瘟疫论》中，谓后人省 加 为瘟，瘟即温也。鞠通《温病条辨》，统风温、温热、温疫、温毒、冬温为一例。两家皆以温瘟为一病。殊不知温热本四时之常气，瘟疫乃天地之厉气，岂可同年而语哉！夫四时有温热，非瘟疫之可比。如春令之春温、风温，夏令之温病、热病，长夏之暑温，夏末秋初之湿温，冬令之冬温，以上诸温，是书皆已备述...
《 伤寒微旨论 》卷上: 发表汤 【处方】 麻黄 （去节）1两半， 苍术 3分， 人参 半两， 当归 半两（去芦），舶上 丁香 皮3分， 甘草 3分。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 芒种 后至立秋前，患 自汗 出， 恶风 ，两手 脉浮 数，或紧或缓，寸脉短及力小于关尺脉者。此为 邪气 在表， 阴气 有余所致。 【用法用量】 每服3钱，水1盏，加 生姜 ...
...水土．往者皆遭之．关西河北人．皆不生此疾． 外台秘要 总录．亦说江东岭南大率有此．此盖清湿袭虚伤于下．故经云．感则害人皮肉筋骨者也．故制方立论．皆详其当时 土地 所宜而治之．今观此方爽恺．（谓爽明恺燥也．本左传）而无卑湿之地．况腠理致密．外邪难侵．而有此疾者．何也．盖 多饮 乳酪 醇酒 ．水湿之属也．加以奉养过度．以滋其湿水之润下．气不能 之．故下疰于足 ．...
难经七十五篇曰．经言．东方实．西方虚．泻南方．补北方．何谓也．然．金木水火土当更相平．东方木也．西方金也．木欲实．金当平之．火欲实．水当平之．土欲实．木当平之．金欲实．火当平之．水欲实．土当平之．东方者肝也．则知肝实．西方者肺也．则知肺虚．泻南方火．补北方水．南方火．火者．木之子也．北方水．水者．木之母也．水胜火．子能令母实．母能令子虚．故 泻火 补水．欲令...
胡荽（图） 鸡骨柴 癞皮根 沙红柳 升麻（图） 水柏枝 野升麻 樱桃核 芫荽 中药主治： 发表透疹 升麻（图） 西河柳 芫荽 中药主治：发表透疹 升麻
发表温经 ，治疗学术语。系一种 汗法 。解表药与温经药并用，以发表散邪，温 通经 脉。如《 伤寒论 .辨 少阴病 脉证 并治》治疗少阴兼太阳 表证 ，选用 麻黄 细辛 附子汤 ，发太阳 表寒 ，温少阴之经。
此二句大意，全在“发”“攻”二字。发者，逐之外也。攻者，逐之内也。寒邪在表，非温热之气不能散，故发表不远热。热郁在内，非沉寒之物不能除，故攻里者不远寒。然亦有用小柴、白虎、益元之类，而取汗愈病者何也？此因表里俱热，故当凉解，非发之谓也。又有用四逆、理中回阳之类，而除痛去积者何也？此因阴寒留滞，故当温中，非攻之谓也。所谓发者，开其外之固；攻者，伐其内之实。今昧...
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