...中医具有辨证方法的辨证论治的精诣。古代脉诊原则上与临床、理论等都达到高度的和谐和统一，它们是一个系列。从《内经》众多的经文中都能证实这一点，尤其是在《素问·宝命全形论》中说：“脉含明阳。”这是总的认识与要求，阴阳是中医理论和方法的核心，它...
...经典的脉学文献，它既具有史料价值，更重要的是它作为两千年来中医脉学发展的奠基著作，并至今还有不少内容仍有理论和临床上的实际意义。但历史是发展的，不但今天不能停留在《内经》的时代和水平上，就是从《内经》到现在这两千多年，脉学家亦从未停留在《...
...因病机、临床证候、针刺疗法等已有初步的论述。所载眼部病名有目赤，目痛、目眦疡、目下肿、目不明、目盲、视歧等30余种。后世中医眼科学中关于眼与脏腑经络的关系、五轮八廓学说、眼病的脏腑辨证等许多基本理论，就是在《内经》的基础上发展起来的。大约...
...研究院1962年5月11日]分经候脉法（周潜川大夫报告）一、分经候脉之由来古人的分经候脉与现今独取寸口切脉法有很大区别。分经候脉不仅具有很多优点，而且在中医理论上也是很有根据的。王叔和的《脉经》，高阳生的《脉诀》是我国较早的两部脉学专著。在此...
...神农本草经》被称为四大经典。它们确立了我国医学独特的理论，为中医学的发展起了奠基和导向作用。自古以来，学中医必学四大经典 .........
...特定部位出现形态学变化的形式，为传统中医‘寸口（脉）独为五脏主’的理论提供了支持”。 从上述脉学源流、脉学原理说明，脉象是经过历代医家检验客观存在的，脉象是被现代实验所证实的，脉象是具有可操作性的。因此，现在研制出了一些脉诊仪器。由此可见，...
...《史记·扁鹊仓公列传》言“至今天下言脉者，由扁鹊也”可见重视脉诊，将脉学研究到至精至微的程度也可以重现扁鹊之学。 老百姓对它的痴迷不亚于中医界，近十几年，脉诊的研究基本处于停滞状态，“脉诊，可有可无”、“不过是障眼法而已”的言论，已经由...
...因病机、临床证候、针刺疗法等已有初步的论述。所载眼部病名有目赤，目痛、目眦疡、目下肿、目不明、目盲、视歧等30余种。后世中医眼科学中关于眼与脏腑经络的关系、五轮八廓学说、眼病的脏腑辨证等许多基本理论，就是在《内经》的基础上发展起来的。大约...
...的中医刊物讲《易经》的更少。有专讲中医理论或哲学的刊物的，但这些刊物联系临床不多，以致讲理论的在讲理论，搞临床的搞临床，互相无什么促进。越学中医就越觉得中医似乎与《易经》没关系一样。是不是因为它是“占卜”的书 ...... ...
...它们确立了我国医学独特的理论，为中医学的发展起了奠基和导向作用。自古以来，学中医必学四大经典 ...... ...
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