...散则为死”。这就是说，生命活动是自然界最根本的物质-—气的聚、散、离、合运动的结果，生命是物质运动的形式。活着的人体，是一个运动变化着的人体。《素问·六微旨大论》进一步指出物质运动的基本形式是“升降出入”，“出入废则神机化灭，升降息则气立孤...
...,周流全身,无处不到。而不同的气有其不同的运动形式。但“升降出入”是气运动的基本形式。《素问·六微旨大论》说：“升降出入，无器不有”，又说：“非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”指出了人体各个脏器都有升降出入的活动，它是...
...至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。 洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。...
...三焦是气的升降出入的通道，又是气化的场所，所以说它们主持诸气，总司全身的气机和气化的功能。元气是人体最根本的气。元气根于肾，通过三焦而充沛于全身。人体的气通过三焦而输送到五脏六腑，充沛于全身。 《素问·灵兰秘典论》说：“三焦者，决渎之官，水道...
...升降失常指胃气不降，脾阳不升，脾胃功能失调的病理现象。 【升降失常】 指胃气不降，脾阳不升，脾胃功能失调的病理现象。表现为腹胀、嗳气、厌食、泄泻等证候。见“清阳不升，浊阴不降”条。...
...五运有太过与不及．五气倾移．有常有变．卒然而动者谓之变．顺应四时．阴阳往复．寒暑迎随谓之常．根据时取穴．合乎运常．但不能应变．内经气交变大论篇云．应常不应卒．此之谓也．故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者．均须待时．如当折其胜散其郁而降之者...
...先生认为，人体的脏腑气血津液，无一不在升降出入运动之中，故内在环境，当以气血和谐为根本，若气血和畅则百病不生，如有拂郁，则诸病蜂起。如元·王安道在《医经溯洄集·五郁论》中就说：“凡病之起也，多由乎郁，郁者，滞而不通之义。”朱丹溪亦曾说：“...
...余尝考治脾胃莫详于东垣，求东垣治脾胃之法，莫精于升降。夫升降之法易知，而升降之理难明。其在《经》曰∶“脾胃为仓廪之官，五味出焉。”盖脾主生化，其用在于无形。其属土，地气主上腾，然后能载物，故健行而不息，是脾之宜升也明矣。胃者，水谷之海，...
...升降浮沉是指药物作用的趋向而言。 【升降浮沉】 是指药物作用的趋向而言。升是上升，降是下降，浮是发散上行，沉是泻利下行。升浮药上行而向外，有升阳、发表、散寒等作用；沉降药下行而向内，有潜阳、降逆、收敛、清热、渗湿、泻下等作用。凡气属于温热...
...目录 《温疫条辨摘要》加味升降散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《温疫条辨摘要》：加味升降散【处方】白僵蚕2钱（酒炒），全蝉退10个，姜黄5分（去皮），川贝2钱，川厚朴钱半，麦冬3钱，生大黄4钱。【制法】上为散。【功能主治】时行瘟疫，周身大热...
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