阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
艾附暖宫丸 白凤丹 保命延寿烧酒方 沉香化滞丸 车前子饮 当归养血丸 当归泽兰丸 地黄丸 二十四制清宁丸 妇宝胜金丹 固本暖脐膏药 归芍六君子汤 家传胎产金丹 调经种玉丸 调经滋补丸 方剂主治： 妇人经水不调 逍遥散
中医刺灸 正文 分类“中医刺灸正文”的页面 此分类包含下列76个页面，共有76个页面。 中 中医刺灸/《官针》篇论刺法 中医刺灸/三棱针疗法 中医刺灸/下针十四法 中医刺灸/催气、守气、行气 中医刺灸/关于针法补泻作用的论述 中医刺灸/内经针法 中医刺灸/出针法 中医刺灸/刺伤内脏 中医刺灸/刺伤脑脊髓 中医刺灸/十二字手法及下手八法 中医刺灸/各种拔罐法的...
男子阴肿多绞刺．妇人腰痛并里急． 伤寒 瘥后便行房．男名阳易女阴易．热上冲胸头不举．眼中生花气翕翕．烧（音加）鼠 橘皮汤 ．选此用之医可必．（仲景云．伤寒阴阳易之为病．身体重．少气．小腹里急．或引阴中拘挛．热上冲胸．头重不欲举．眼中生花．痂胞赤．膝胫拘急．烧 散主之．此病男子则阴肿．妇人则腰痛．千金外台云．有 鼠汤． 橘皮汤 ．亦可用．）
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下、大小，受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之，五脏者，合神气魂魄而藏之，六腑者，受谷而行之，受气而扬之，经脉者，受血而营之，合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 义详下文。 岐伯答曰：善哉问也！天至高，不可度，地...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下、大小，受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之，五脏者，合神气魂魄而藏之，六腑者，受谷而行之，受气而扬之，经脉者，受血而营之，合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 义详下文。 岐伯答曰：善哉问也！天至高，不可度，地...
许多 肠道传染病 ，若干人畜共患 疾病 以及某些 寄生虫病 均可经水传播。 1．经饮水传播 因饮水被污染而引起疾病的水型流行早年十分猖獗，随着城市公共供水系统建立及水质的卫生管理，因饮水被污染而引起爆发在城市已很少见，但在广大农村仍是一个重要问题。经饮水传播疾病历史上已有多次记载，如1854年国伦敦发生 霍乱 流行。 流行强度 取决于污染水源类型、供水范围、...
黄帝问于岐伯曰．经脉十二者．外合于十二 经水 ．而内属于五脏六腑．夫十二经水者．其有大小深浅广狭远近．各不同．五脏六腑之高下小大．受谷之多少．亦不等．相应奈何．夫经水者．受水而行之．五脏者．合神气魂魄而藏之．六腑者．受谷而行之．受气而扬之．经脉者．受血而营之．合而以治奈何．刺之深浅．灸之壮数．可得闻乎．岐伯答曰．善哉问也．天至高不可度．地至广不可量．此之谓也...
《刺灸心法要诀》 ， 针灸 著作。八卷（即《 医宗金鉴 》卷七十九-八十六）。清 太医院 编。刊于1742年。本书将针灸的基本理论，和临床分用七言歌诀的形式加以概括和论述。其中卷七十九为 九针 、十二经井，荥、俞、经、合、原、 络穴 、 八会穴 及 经脉 流注；卷八十为周身 骨度 及各部诸穴；卷八十一-八十四为十二经及 奇经 的循行及 经穴 部位；卷八十五为...
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