...后汉书.蛮传》)的记载。汉代瑶族尚属蛮民族，“蛮反本莉蛮之居，姓盘”(《风俗通义》)。“蛮属其中，不争赋役，谓之瑶”(《宗史·蛮传》)。这说明，瑶族从蛮族中分化而来，源于“长沙蛮，武陵蛮或玉溪蛮”当然，瑶族的来源可能是多元的，有认为是源于“...
...一些简单的预防和医疗方法等。但是应看到，瑶族医药的进步是瑶族人民长期实践的结果，是瑶族人民以生命之火冶炼的智慧结晶。 ...
...“黑水之北，有人有翼，名曰苗民。”其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。 由于苗族本身无本民族文字和史实的记载，故其医药的起源难于考证，但从众多的其他文献和传说、古歌中，仍...
...药“打里牙”(即塔里牙)，一次酬其值竟达15万贯之巨，其进药数量之大足以想见。上述药物的进贡，由于一般均从元廷领取大量的回赐，实际上带有贸易的性质了。忽必列时期采用的促进农业和工商业发展的经济政策，直接或间接促进了中外医药交流的发展。如...
...还易导致水液的停滞不化而出现各种分泌物增多的现象。 蒙医药在治疗颈腰椎疾病、骨科疾病及各类关节疾病、血液病、肝炎、肾病、心血管病等疑难病，有明显疗效。同时蒙医还有放血疗法、震荡疗法、酸马奶疗法、整骨术、药浴、灸疗法等独具特色的疗法。 老百姓...
...以檀麝等香合成。”“(真腊)国人寻常有病，多是入水浸浴，及频频洗头，便自痊可，……亦有货药于市者，与中国之药不类，不知其为何物。”从真腊国当时癞病(相当于麻风病)流行和对大枫子的药用推测，真腊人已积累了防治麻风病的经验。 六、中外医药交流的...
...道光二十年，丽江鸣音乡冷水沟，大东巴阿普肯命，有一册东巴医药专书《称恩说律》，书中记载有草药、动物药、矿物药200余种，他据此行医，医术精深，当地人民甚为赞誉，此书在东巴之间相互传抄，为行医延寿之道。 纳西族医药形成多元性发展，明朝以来藏族...
...列岭南少数民族医书）。清代《柳城具志》指出：当地患病者服药，不尽限于仲景叔和，间有用一二味草药奇验者。其他针灸之术，以妇人尤为擅长”。著名的壮医药线点灸疗法，其主要传人就是清末民初的柳江女壮医楷蕈氏。一些壮族地区如靖西、忻城、贵县、隆林等还...
...医药。"(《史记纲鉴》)壮族亦有类似的传说，如药王是传说中的壮医药神，他发现药草，为人治病，普救民众，还向众人传授种药采药知识，使之得以健康繁衍。并立有药工庙，每年定期祭祀药王。壮族还有关于医神三界公的传说，三界公乃仙童转世，曾于山中遇仙，...
...还在关注着它，并在临床实践中运用其独到的医理医术和古方验方治病救人，在我区中医药学界很有名望的老中医单于德先生就是其中之一。与之相应，有关振兴回族医药事业的思考与尝试从未中止。 1986年秋天，国家中医药管理局在西安组织召开了全国回族医药...
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