肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。 □ 运气 欠嚏有三∶ 一曰寒。经云∶太阳司天，寒气下临，心气上从，寒清时举，鼽嚏喜悲数欠是也。 二曰火。经云∶少阳司天之政，三之气，炎暑至，民病嚏欠是也。 三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政，初之气，阴始凝，民病中热嚏欠是也。
□ 〔《灵》〕五脏之气，已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭，重竭必死，其死也静。治之者，辄反其气，取腋与膺。（针经云∶五脏之气已绝于内者，脉气口内绝。不知者反取其外之病处与阳经之合，有留针以致阳气，阳气至则内重竭，重竭则死矣。其死也无气以动，故静。）五脏之气已绝于外，而用针者又实其内，是谓逆厥，逆厥则必死，其死也躁。治之者，反取四末。（针解云∶五脏之气已绝
□ 〔丹〕心痛即胃脘痛。凡心痛，必用温药。此是郁结不行，阻气不运，故痛在下者多属食，宜温利之。大凡心膈痛，须分新久，若明知身受寒气， 口吃 寒物而得者，于初得之日，当与 温散 或温利之。 温散，谓治身受寒气于外者，如陈无择 麻黄桂枝汤 ，治外因心痛之类是也。（方见表条。） 温利，谓治口食寒物于里者，如仲景 九痛丸 、洁古煮 黄丸 ，治大实心痛之类是也。（方见
项上生疮如 樱桃 大，有五色，疮破则项皮断，但逐日饮 牛乳 ，自消。寒热不止经日，后四肢坚如石，以物击之，一似钟磬声，日渐瘦恶，用 茱萸 、 木香 等分煎汤饮，即愈。大肠头出寸余痛苦，直候干，自退落，又出，名为截肠病。若肠尽，乃不治。但初截寸余，可治。用脂 麻油 器盛之，以臀坐之，饮 大麻子 汁数升愈。口鼻中腥臭水流，以碗盛之，有铁色虾鱼如 粳米 大，走跃不
凡治法皆以正门为主，枝门旁考之。假如心痛门为正门，其下卒心痛、胎前心痛、产后心痛等枝门，皆以心痛正门治法为主，其卒痛、胎前、产后则旁考以佐之也。 凡门分上下者，其上皆《内经》之元法，其下皆后贤之续法，如穴法门上、穴法门下是也。标之上下亦然。如针灸上皆《内经》元法，针灸下皆后贤续法是也。 凡所类之方，皆先贤名方。今号其名，但号所编之人，且如王海藏所编之方有仲景
□ 〔丹〕痢初得时，一二日间，以利为法，有热先退热。后重者，当利气， 木香 、 槟榔 。 腹痛 ，用 温散 药，姜、桂之属。下血当 凉血 、和血， 当归 、 桃仁 之属。下痛， 发热 恶寒 ，身首俱痛，此为表证，宜微汗和解，用 苍术 、 川芎 、 陈皮 、 芍药 、 甘草 ， 生姜 三片煎。下痢身发热者，有外感，用小 柴胡 去参。下痢发热，久不止者，属阴虚，
□ 〔《素》〕北方黑色入通于肾，开窍于二阴。（金匮真言论） 前阴缩纵等疾，属肝经，病见肝部。后阴 痔 脱肛 等疾，属大肠腑，病见肺部。
□ 〔《保》〕夫耳者，以窍言之水也，以声言之金也，以经言之手足少阳俱会其中也。有从内不能听者主也，有从外不能入者经也，有若蝉鸣者，若钟鸣者，有若火 状者，各随经见之，其间虚实不可不察也。假令 耳聋 者，何谓治肺？肺主声， 鼻塞 者肺也。何谓治心？心主臭，如推此法，皆从受气于始。肾受气于巳，心受气于亥，肝受气于申，肺受气于寅，脾受气于四季，此治法皆生长之道也。
□ 〔丹〕肝木气实， 肝火 盛而胁痛者， 当归龙荟丸 ，为泻肝火要药。胁痛甚者，用 生姜 自然汁，吞下 龙荟丸 ，以肝火盛也。（ 龙荟丸 方见治法门肝实条。） 经云∶肝气实则怒。又云∶肝痛者，两胁下痛引少腹，善怒。龙荟丸治肝实胁痛，其 人气 收者，善怒是也。甚则用 姜汁 吞下。经云∶风木淫胜，治以辛凉是也。 寿四郎右胁痛， 小便 赤少，脉少弦不数，此内有陈久
秋深 久疟 ，胸中无物，又无痰癖，腹高而食少，俗谓疟气入腹，宜 苍术汤 主之。 苍术 （四两） 草乌头 （一钱） 杏仁 （三十个） 上为粗末，起作一服，水三升，煎至一半，均作三服，一日服尽。
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