...關煎新熱九。胃苓湯和百九十。平胃散和十七。百順丸新攻六。五德丸新熱十八。五君子煎新熱六。佐關煎新熱十。五苓散和一八二。溫胃飲新熱五。四逆湯熱十四。四君子湯補一。四神丸熱一五一。二神丸熱百五十。復陽丹新熱二十。四維散新熱十二。吳茱萸丸熱百四十。八味丸補一二一。理陰煎新熱三。六味異功煎新熱七。八珍湯補十九。三陰煎新補十一。十全大補湯補二十。神應丸未收。清流飲新寒...
...夏湯十三治痰涎壅嗽久不已者，常服潤燥解肌熱止嗽。陳皮，五錢。半夏，製，二錢半。水一鍾半，加生薑三五片，煎七分。溫服。 《靈樞》 秫米 半夏湯十四久病不寐者神效，世醫鮮用之。 秫米 ，一升。半夏，五合。右用千里長 流水 八升，揚之萬遍，取清者五升，煮秫米，半夏，炊以葦薪，令竭至一升半，去渣。飲汁一小杯，日三服。其新病者，覆杯即臥，汗之即已；久病者三日已也。 東...
...，复入为都官尚书，加散骑常侍。以从征功，封龙阳县五等子。出为豫章太守，秩中二千石。元嘉三年，王弘入为相，举鲜之为尚书右仆射。四年，卒，时年六十四。追赠散骑常侍、金紫光禄大夫。文集传于世。子愔，位至尚书郎，始兴太守。 裴松之，字世期，河东闻喜人也。祖昧，光禄大夫。父珪，正员外郎。松之年八岁，学通《 论语 》、《毛诗》。博览坟籍，立身简素。年二十，拜殿中将军。此...
诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。看来，杜晃此去江南，是落魄的。 诗开篇就是“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法...
...，紅花，續斷，連翹，梔子，苦參，槐花，皂刺，乾薑， 蓖麻子 ， 透骨草 晒乾，穿山甲， 全蝎 ，殭蠶， 蜂房 ，各一兩。蛇蛻，一大條。蜈蚣，十四根。蝦蟆，三隻。血餘，一團。獨蒜，四頭。右五十四味，用麻油五斤，浸三日，先煎血餘， 蓖麻 ，木鱉，桃仁，巴豆，蝦蟆，獨蒜，待半枯，然後入餘藥煎黑，去滓丹收，後下細藥十味。 阿魏 ，二兩。乳香製，沒藥製，各一兩。木香，...
译文 荆州和吴郡是接壤的水乡，你离去的时候春天的江水正渺渺茫茫。太阳将要落山，远行的小船将要停泊在什么地方？抬眼向天的尽头望去,真让人肝肠寸断忧伤至极。 注释 (1)杜十四：杜晃，排行第十四。之，往。 (2)荆：今湖北省 (3)征帆：指远行的船。帆：帆船。
霜降为二十四节气之一，从每年的阳历十月二十三或二十四日当太阳到达黄经210度时开始。此时天气渐冷、开始降霜。《月令七十二候集解》中记载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。” 每当霜降时，我国南方地区就进入了秋收秋种的大忙季节，而黄河流域一般多出现初霜。民间常有“霜降无霜，主来岁饥荒”，在我国少数民族居集地云南更有“霜降无霜，碓头无糠”的说法。从中我们不难看出，...
春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这是我国古代劳动人民在不断的实践中总结出来的二十四节气。当初他们只是注意到在不同的气候中，同一时间太阳位置的高低也不同，于是他们在地上立了一根竹竿，观察竹竿影子的长短变化，取中午竹竿影子最短的那一天为夏至，取竹竿影子最长的那一天为冬至，逐渐他们又发现在春秋两季各有一天昼夜长短相等的时候，便又定为...
...也，万物收藏也。”立冬意味着冬季的来临。早在《吕氏春秋·十二月纪》中就确立了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气。这是二十四节气中最重要的八个节气，它清晰准确地标志了四季转换的过程。 立冬，作为冬季的第一节气，于每年的11月8日前后，太阳到达黄经225度时开始。由于我国南北纬度之差，故真正意义上的冬季，并非都以“立冬”为准，而是以连续几天...
“斗指己为秋分，南北两半球昼夜均分，又适当秋之半，故名也。”太阳黄经为180度，阳历时间为每年的九月二十二至二十四日。按旧历说，秋分刚好是秋季九十天的中分点。正如春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜时间的长短再次相等，可以说秋分是一个相当特殊的日子。从这一天起，阳光直射的位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。《春秋繁录》中记载：“秋分者，阴阳相半也，故...
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