...①区别,识别。《素问·着至教论》:“诵而未能解,解而未能别。”②分类。《素问·阴阳应象大论》:“余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑。”③裂。《素问·气交变大论》:“甚则屈不能伸,髋髀如别。”④分支,支出。《灵枢·经脉》:“其支者,下廉三寸而...
...秦子曰∶头痛头风,同一症也。头风者,头痛症中之症,方书以痛之久者为头风,暴起者为头痛。其词盖以头痛为外感,头风为内伤。愚意虽有新久之别,而外感内伤之分,不在此也。头痛头风,同归于痛而已,因于风者,名头风可也。伤寒门头痛,皆是三阳经表症,今...
...新感温热,邪从上受,必先由气分陷入血分,里症皆表症侵入于内也。伏气温热,邪从里发,必先由血分转出气分,表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治,伏气重而难疗,此其大要也。谓予不信,请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热,是伏气。天士所论温热,是...
...医虽有专科,而病则无专病也。有专科则其术精,无专病则其症杂,吾故论目病而及于兼症焉。夫病之重者,莫如伤寒。仲景论太阳篇中,头热目赤。阳明篇中,目中不了了,睛不和。少阳篇中,少阳中风,两耳无所闻,目赤,是伤寒兼目疾也。若夫中风头风,虚劳臌胀...
...秦子曰∶浓浊者为痰,清稀者为饮;痰属火化,饮属水湿,《金匮》论之甚详,分立痰饮、悬饮、溢饮、支饮。四者条目外,又有留饮、伏饮二者。今余先将仲景所立六者,详别明之。至燥痰、火痰、风痰等,另立痰症内。痰饮【痰饮之症】其人素肥渐瘦,水走肠间,...
...新感温热,邪从上受,必先由气分陷入血分,里症皆表症侵入于内也。伏气温热,邪从里发,必先由血分转入气分,表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治,伏气重而难疗,此其大要也。谓予不信,请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热是伏气,天士所论温热是外感...
...五尸、五疰、五疳、五蒸,杂病中之四大症也。仲景《伤寒》始言蒸蒸,《金匮》狐惑实开疳症,而走马汤治飞尸,獭肝散治冷疰,已略具大纲矣。至《巢源》、《肘后》、《千金》、《外台》诸书,始畅厥论,以为内科专家最重之任也。近世书中鲜有之,非近世无此四...
...∶手足痿软,非外中于风,乃内热而生,因肺热而血液干燥,不能荣养百骸故也。子和云∶痿因肺热相乘于四脏,若作寒治,是杀之也。丹溪云∶治痿而得经旨者,千古来惟河间一人。刘宗浓云∶痿症内经所论至详,奈后代方书,概多差谬,皆因手足瘫痿,有似中风,足 ...
...麻科一症.内经未尝谈及.近行世诸书.皆云麻禀阳毒.药宜凉解.其说是矣.但麻之将出.热亦三日.体亦微汗.须慎风寒.戒荤腥.苗以红活为贵.若饮食有味.二便如常.自可勿药有喜.惟小儿平日气体壮实.饮食易化.出麻时恶热喜冷.大便结而燥.小便赤而短...
...。虽然,伏邪兼风、兼寒四时皆有,至若兼暑一症,惟长夏有之,故温热症总以风温、冷温为最多。其四兼湿、其五兼燥其四兼湿,病名湿温,一名湿热;其五兼燥,病名温燥,一名燥热。其实即湿火、燥火症也,已详前温热即是伏火篇,兹不赘。惟戴氏原论∶谓伏邪多汗...
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