（论二首 凡十二事 相儿寿夭法） 论曰∶小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百疾矣。 儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发；亦可以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 儿已生即当举之，举之迟晚，则令中寒，腹内...
（论二首 凡十二事 相儿寿夭法） 论曰∶小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百疾矣。 儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发；亦可以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 儿已生即当举之，举之迟晚，则令中寒，腹内...
崔氏疗小儿初生，便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡，若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。 又疗儿生落地不作声方。 取暖水一器灌之，须臾自当啼。 又儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。 又方：以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 又方：小儿初生，即当举之，举之迟晚，则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之，然...
凡初生小儿，不能作声者，乃由 难产 少气所致。即取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。
（论二首 凡十二事 相儿寿夭法） 论曰∶小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百疾矣。 儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发；亦可以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 儿已生即当举之，举之迟晚，则令中寒，腹内...
（论二首 凡十二事 相儿寿夭法） 论曰∶ 小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此为之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一发，即入腹成百疾矣。 儿生落地不作声者，取暖水一器灌之，须臾当啼。儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发；亦可以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 儿已生即当举之，举之迟晚，则令中寒，腹...
...儿身暖后，再不出声者，即拿一猫，以布裹其头足，令一女人将猫拿近儿耳，即将猫耳猛咬一口，猫忽大叫，儿即醒而声出，回生矣。（同上） 不开眼 小儿初生眼不开者，因孕妇饮食不节，恣情浓味，热毒熏蒸，以致热蕴儿脾。眼胞属脾，其脉络紧束，故不能开也。用 熊胆 、 黄连 （各少许），以滚汤淬洗，其目自开。（《全幼心鉴》） 瞎眼 小儿初生，两目红赤，肿烂不开。以蛐 泥捣涂囟...
初生何故便需医， 生下啼声未出，急用绵裹手指，蘸生甘 草汁 ，夏月和 黄连汁 拭口，去其恶秽，稍定，更以蜜调 朱砂 末一字，抹入口中，镇心安神 解毒 。 延生方 ∶ 初生脐带 落后，取置新瓦上，用 炭火 四围烧存性，若 脐带 有五分，入飞过 辰砂 二分半，为末，用 生地 、 当归煎 浓汁调匀抹儿上 间，及乳母乳头上，一日至晚服尽为度。次日遗下秽浊之物，终身永...
小儿初生．如草木之萌芽．全在栽培．调护有法．若不留意．遗患终身．保婴根源．实由于此．
婴儿初生，两乳必有核子，历久不散，则肿硬成毒，啼哭不已，须常常将两乳揉去 乳汁 ，其核自消。
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