冬温_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。冬季发生的热病。见《 伤寒论 · 伤寒 例》。《 医效秘传 ·冬温温毒》:“冬温者,冬感温气而成,即时行之气也。何者?冬令 恶寒 而反温热,人触冒之,名曰冬温。”如邪在肺卫,见 头痛 、无汗、 发热 、微恶风寒、 咳嗽 、 咽痛 等症,治宜辛凉解表,用 桑菊饮 、 银翘散 。如其邪不解,见气分、营分或血分证候,参照卫气营血辨证法治疗。本病虽属新感,但与...

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冬温_《眉寿堂方案选存》在线阅读_【中医宝典】

高年水亏,温邪深入阴分,热在里,外象反冷,热伤阴则小溲欲痛,皆冬温本病。仲景以存阴为章旨,奈何医药以 桂枝 , 附子 辛热,再劫干津液,是何意见? 生地 阿胶 炙甘草 麦冬 炒 麻仁 生 白芍 □ 温邪水亏热入,脉细数,口渴舌绛,不知饥饿,皮肤干涸甲错。热劫津液,务以存阴为先,不当以苦寒反令化热。 复脉汤 。 □ 舌干不喜饮, 腹鸣 下利,皆阴液不肯上注,亦...

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冬温_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

杨如侯曰∶冬温脉寸洪尺数,或实大,心烦、呕逆、身热、不 恶寒 ,或 头痛 、身重、面肿、 咳嗽 、 咽痛 、下利,此冬感非节之暖而病温也。冬温 发热 而微 畏寒 ,汗不出而烦扰,此冬先感温气,即被严寒遏抑而病温也。按第一条谓冬时有非节之暖,未至而至,即为不正之气,独冬不藏精之人,肾气先泄, 腠理不固 ,温气袭人,感之而病;第二条谓先感温气,即被严寒遏抑而病者...

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冬温_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...头疼 身痛 ,呕恶必从太阳。若渴能饮水者,则里热见症,又非 伤寒 可比。幼科太阴中寒居多,厥阴间亦有之,若冬令应寒而反温,气候应藏反泄,即病冬温,古法亦以辛温为主。 〔真按〕冬温非寒症可解,若涉表邪一二,里热必兼七八,或外受之邪,与里邪相搏,则郁于经络,治法当以里证为主,稍兼清散,方用大 沙参 三钱, 桑叶 二钱,肥 玉竹 三钱,生 苡仁 三钱, 甜杏仁 三...

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任脉为病_《奇经八脉考》在线阅读_【中医宝典】

素问曰∶任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。 又曰∶女子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,七七任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。 又曰∶上气有音者,治其缺盆中。(谓天突穴也,阴维、任脉之会,刺一寸,灸三壮) 脉经曰∶寸口脉来紧细实,长至关者,任脉也。动苦少腹绕脐,下引横骨、阴中切痛,取关元治之。 又曰∶横寸口边,脉丸丸者,任脉...

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奇经八脉为病_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...。 尺寸脉俱浮,直上直下,此为督脉,腰背强直不得俯仰,大人颠病,小儿风痫疾。尺寸脉俱牢,直上直下,此为冲脉,胸中有病寒疝也。二十九难曰∶奇经为病何如而然?阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维则怅然失志,溶溶不能自收持。阴跷为病,阳缓而阴急;阳跷为病,阴缓而阳急。冲之为病,逆气而里急。督脉为病,脊强而厥。任之为病,其内苦结,男子为七疝,女子为瘕聚。带之为病,...

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督脉为病_《奇经八脉考》在线阅读_【中医宝典】

...环唇,而入于目之内 。故显此诸证,启玄盖未深考尔。 素问曰∶督脉实则脊强反折,虚则头重高摇之,挟骨之有过者,取之所别也。 秦越人难经曰∶督脉为病,脊强而厥。 王海脏曰∶此病宜用 羌活 、 独活 、 防风 、 荆芥 、 细辛 、 本、 黄连 、 大黄 、 附子 、 乌头 、 苍耳 之类。 张仲景金匮云∶脊强者,五 之总名。其证卒口噤背反张而螈 。诸药不已,可灸...

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带脉为病_《奇经八脉考》在线阅读_【中医宝典】

秦越人曰∶带之为病, 腹满 ,腰溶溶如坐水中。(溶溶缓慢貌) 明堂曰∶带脉二穴,主腰腹纵溶溶如囊水之状。妇人少 腹痛 , 里急后重 ,螈 月事不调,赤 白带 下,可针六分,灸七壮。 张洁古曰∶带脉之病,太阴主之,宜灸章门二穴,三壮。 素问曰∶邪客于太阴之络,令人腰痛引小腹控 ,不可以养息。( 谓季胁下之空软处) 张仲景曰∶大病瘥后,腰以下有 水气 , 牡蛎泽...

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任冲督脉为病_《类经》_【中医宝典大全】

...篇曰∶传舍于伏冲之脉。所谓伏冲者,以其最深也。故凡十二经之气血,此皆受之以荣养周身,所以为五脏六腑之海也。又冲为血海义,详后三十二。) 任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。 (任脉自前阴上毛际,行腹里,故男女之为病如此。七疝义详疾病类七十。带下,赤 白带 下也。瘕,瘕也。聚, 积聚 也。瘕,加、驾二音。) 冲脉为病,逆气里急。 (冲脉挟脐上行至于胸中,故其...

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二维为病_《奇经八脉考》在线阅读_【中医宝典】

...不能环流,灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。(溶溶,缓慢貌) 张洁古曰∶卫为阳,主表,阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里,阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣;营卫不谐,则怅然失志,不能自收持矣。何以知之?仲景云∶病...

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