...指再三；多次。 《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”...
...墨家观点：“壹同天下之义”的法律起源论 1、为了实现“兼相爱、交相利”原则，墨家提出了“尚同”的主张，要求各级正长直到天子必须“壹同天下之义”。即用“兼相爱、交相利”来统一思想。他们认为,“古者民始生,未有刑政之时”，也就是在国家和法律...
...足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。 《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称...
...置少府監。龍朔二年，改為內府監，咸亨元年復舊。光宅元年，改為尚方監，神龍元年復舊。監一人，總判。少監二人，通判。初少監一人，太極元年加一人。領中尚、左尚、右尚、織染、掌冶等五署。開元十年五月，於北都置軍器監，至二十六年五月廢。 丞：漢有六人...
...。洋曰。君侯命在申。為土地之主。而于申上冶。火光照天。此為金火相爍。水火相炒。以故相害。導呼冶令弈遜使啟鎮東徙。今東冶是也。世說注八。 毛寶據邾。城陷。寶屍沈江不出。戴洋移告河伯諸神。使出寶屍。十餘日乃出。類聚五十二。御覽五百九十七。 韓友...
...之足以餬口也。 民見此三者之便且利也，則必避農；避農則民輕其居，輕其居則必不為上守戰也。凡治國者，患民之散而不可搏也，是以聖人作壹，摶之也。國作壹一歲者，十歲彊；作壹十歲者，百歲彊；作壹百歲者，千歲彊，千歲彊者王。君修賞罰以輔壹教，是以其教...
...《壹部》 6607、壹部:壹：专壹也。从壶吉声。凡壹之属皆从壹。 6608、壹部:懿：专久而美也。从壹，从恣省声。 ...
...凡用兵，勝有三等：若兵未起而錯法，錯法而俗成，俗成而用具。此三者必行於境內，而後兵可出也。行三者有二勢：一曰輔法而法行；二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽目者謂之軸。此三者恃一，因其兵可禽也。故曰彊者必剛其鬥意： ...
...荒草辟，淫民止而奸无萌。治国能抟民力而壹民务者强，能事本而禁末者富。 2、壹言:夫圣人之治国也，能抟力，能杀力。制度察则民力抟，抟而不化则不行，行而无富则生乱。故治国者，其抟力也，以富国强兵也；其杀力也，以事敌劝农也。夫开而不塞则短长，长而...
...国语辞典 冒犯。 元．狄君厚．介子推．第二折：「觸突著皇后合依平論，冒突著天子合問緣由。」 元．楊梓．霍光鬼諫．第二折：「倘或取了百姓錢，違背了帝王宣，敢大膽欺壓良民，冒突天顏，惹罪招愆。」...
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