《 不真空论 》和《 物不迁论 》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁 儒家 学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年公元４１４年。精于老庄及佛经，年将２０即为关中名僧，后拜鸠摩罗什为师，协助译经，成为罗什的高足，他的文章得到罗...
...橘皮丸 启脾丸 三脘痞气丸 顺气术香散 搜风润肠丸 苏子降气汤 推气丸 五香半夏丸 养气丹 养正丹 俞山人降气汤 撞关饮子 方剂主治： 气不升降 沉香降气汤 沉香降气丸 沉香升气汤 藿甘茶 降气汤 金液丹 宽膈丸 来复丹 六和汤 秘传降风汤 秘传降气汤 木香分气丸 木香顺气丸 强中丸 启脾丸 三因七气汤 顺气木香散 顺气术香散 四七汤 苏子降气汤 五积散 养...
诗曰： 插下蔷薇有刺藤，养成乳虎自伤生。凡人不识天公巧，种就 秧苗待长成。 却说这曹宁乃是北国中一员勇将，比陆文龙更狠，使一杆乌缨铁杆枪，有碗口粗细。那兀术说起岳家将的厉害，不能胜他。目今幸得小殿下连胜两阵，他将“免战牌”挂出，所以暂且停兵。曹宁要显他的手段，请令要与岳家去会战，兀术就令曹宁出马讨战。 曹宁领兵直至宋营前，吆喝道：“吠！闻得你们岳家人马，如狼...
《六气感证要义》 ， 外感病 专书。清. 周岩 撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火 六气 ，遂依次分述风、 中风 、寒、 中寒 、暑、 风温 、湿、 风湿 、 湿温 、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸家学说，参以个人心得以阐明症、因、脉、治。现有《 珍本医书集成 》本等。
...泻利、崩漏、脱肛），或向外（如自汗、盗汗）、向内（如表证不解）等病势趋向，因此，能够针对病情，改善或消除这些病证的药物，相对说来也就分别具有升降浮沉的作用趋向。这种性能，可以纠正机体功能的失调，使之恢复正常，或因势利导，有助于法邪外出。 升和降，浮和沉都是相对的，升是上升，降是下降，浮表示发散，沉表示泄利等作用。一般具有升阳发表、祛风散寒、涌吐、开窍等功效的...
十二月大寒至二月春分，为初之气，厥阴风木主令。经曰∶“厥阴之至其脉弦。”春分至小满，为二之气，少阴君火主令。经曰∶“少阴之至其脉钩。”小满至六月大暑，为三之气，少阳相火主令。经曰∶“少阳之至大而浮。”大暑至八月秋分，为四之气，太阴湿土主令。经曰∶“太阴之至其脉沉。”秋分至十月小雪，为五之气，阳明燥金主令。经曰∶“阳明之至短而涩。”小雪至十二月大寒，为六之气，
运气术语。即主司之六气应时而至，因而气候相对正常。《素问遗篇·本病论》：“正司中位，是谓迁正位。”
正相关 ：自变量增长， 因变量 也跟着增长。 Y与X正相关是指Y与X的 相关系数 是正的，也就是说Y与X的函数是单调递增的，再通俗些说就是X越大，则Y越大。 不过日常生活中常说的“正比”多与“正相关”混淆。 例如“收入高低与学历高低成正比”这句话，严格来说是不科学的，因为找不到确定的比例系数k。当然我们都理解这句话的意思是说“学历越高收入则越高”，严格来说应...
十二月大寒至二月春分，为初之气，厥阴风木主令。经曰∶“厥阴之至其脉弦。”春分至小满，为二之气，少阴君火主令。经曰∶“少阴之至其脉钩。”小满至六月大暑，为三之气，少阳相火主令。经曰∶“少阳之至大而浮。”大暑至八月秋分，为四之气，太阴湿土主令。经曰∶“太阴之至其脉沉。”秋分至十月小雪，为五之气，阳明燥金主令。经曰∶“阳明之至短而涩。”小雪至十二月大寒，为六之气，
陈复正 ，清代 医家 （约1736-1795年）。字飞霞，广东惠州人。幼年多病，尝留心医学，后又学 丹鼎 术、 气功 ，并云游四方，具有丰富 临床经验 。尝着《 幼幼集成 》，于 儿科 病证颇有创见，主张以“ 误搐 、 类搐 、 非搐 ”为纲，以代替 伤寒 症 惊风 诸病证名，反对滥用寒凉于小儿，其治多有奇验，诊病重察指纹，对 变蒸 说亦颇有见解。此书现有多...
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