子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火
...不随天气而变，此正人守其常也。天师谓非常者，予不得其旨，请言其变。岐伯曰：宜变而不变，常也。而余谓非常者，以其异于常人也。斯人也必平日固守元阳，未丧其真阴者也。阴阳不调，随天气之变动，彼自行其阴阳之正令，故能不变耳。大挠曰：彼变动者何以治之?岐伯曰：有余者泻之，不足者补之，郁则达之，热则寒之，寒则温之，如此而已。 陈士铎曰：天人合一，安能变乎。说得合一之旨。
【问曰】 六气 主客何以别之？ 【师曰】 厥阴 生少阴，少阴生少阳，少阳生太阴，太阴生阳明阳明生太阳，太阳复生厥阴，周而复始，久久不变，年复一年，此名主气；厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳，少阳生阳明，阳明生太阳，复生厥阴，周而复始，此名客气。 【问曰】其始终奈何？ 【师曰】初气始于大寒，二气始于春分，三气始于小满， 四气 始于大暑，五气始于秋分，终气始于...
子午之岁。（壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午） 少阴君火司天，岁气热化之候。司天者，天之气也。阳明燥金在泉，在泉者，地之气侯也。 君火者，手少阴心经也。心者，君主之官，神明出焉。君火乃人身之主宰，阳气之本，余象主土，乃发生万物之源。少阴司天，其化以热。凡炎蒸郁燠，庶类蕃茂，皆君火之化，而阳光明耀，温养万物。热淫于上，故火行其政。君火
...能为燥，滞者不能为滞矣。或嫌其杂，奈小病暴病，或在一经，大病久病必兼五脏，五脏既已互虚。若不合众脏所欲以调之，难免反增偏胜偏害之祸，况土金水一气化源，独不观古方中五脏兼调者乎！或嫌其白术多用而滞，殊不知犹参力多则宣通，少则壅滞，岂不闻塞因塞用而有 白术膏 者乎！或嫌其热而燥，殊不知附子随引异功，可阴可阳，可散可补，同补气药，可追失散之元阳。同养血气，可扶不足...
...不随天气而变，此正人守其常也。天师谓非常者，予不得其旨，请言其变。岐伯曰：宜变而不变，常也。而余谓非常者，以其异于常人也。斯人也必平日固守元阳，未丧其真阴者也。阴阳不调，随天气之变动，彼自行其阴阳之正令，故能不变耳。大挠曰：彼变动者何以治之?岐伯曰：有余者泻之，不足者补之，郁则达之，热则寒之，寒则温之，如此而已。 陈士铎曰：天人合一，安能变乎。说得合一之旨。
目录 《饲鹤亭集方》混元一气丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《饲鹤亭集方》：混元一气丹 【处方】 荆芥穗 1钱5分，香 白芷 1钱5分， 北细辛 1钱5分，西 香薷 1钱5分， 公丁香 1钱5分，紫 降香 3钱， 郁金 3钱， 广藿香 3钱， 鬼箭羽 1钱， 苏合香 1钱。 【制法】上为细末，用寒食面1两，煮糊为丸。 【功能主治】 时行疫疠 ， 霍乱吐泻 ，...
目录 《外科正宗》乾坤一气膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外科正宗》：乾坤一气膏 【处方】 当归 白 附子 赤芍 白芍 白芷 生地 熟地 川 山甲 木鳖 肉 巴豆仁 蓖 麻仁 三棱 蓬术 五灵脂 续断 肉桂 玄参 各30克 乳香 没药 各36克 麝香 9克 真 阿魏 60克（切薄片） 【制法】上药切片，除后四味外，用 香油 2.5千克，余药皆人油浸（春三天...
文件 文件历史 文件链接 素问六气玄珠密语.txt （文件大小：241 KB，MIME类型：text/plain） 《素问六气玄珠密语》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G | ...
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