...并传于世。 喻凫，毗陵人，开成五年李従实榜进士，仕为乌程县令。有诗名。晚岁变雅，凫亦风靡，专工小巧，高古之气扫地，所畏者务陈言之是去耳。后来才子，皆称“喻先辈”，向慕之情足见也。同时薛莹亦工诗。凫诗一卷，莹诗《洞庭集》一卷，今并传。 薛逢，字陶臣，蒲州人。会昌元年，崔岘榜第三人进士。调万年尉。未几，佐河中幕府。崔铉人相，引直宏文馆。历侍御史、 尚书 郎。持论...
...道融，荆人也，自号“东瓯散人”，与司空图为诗友。出为永嘉宰。工绝句，语意妙甚，如《铜雀妓》云：“歌咽新翻 曲 ，香销旧赐衣。陵园风雨暗，不见六龙归。“《春闺》云：“寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄征西”。《寄人》云：“澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。”《寒食夜》云：“满地梨花白，风吹碎月明。大家寒食夜，独贮远乡情“等尚众。谁谓晚唐间...
卢仝，范阳人。初隐少室山，号玉川子。家甚贫，惟图书堆积。后卜居洛城，破屋数间而已。一奴，长须，不裹头；一婢，赤脚，老无齿。终日苦哦，邻僧送米。朝廷知其清介之节，凡两备礼征为谏议大夫，不起。时韩愈为河南令，爱其操，敬待之。尝为恶少所恐，诉于愈，方为申理，仝复虑盗憎主人，愿罢之，愈益服其度量。元和间，月蚀，仝赋诗，意讥切当时逆党，愈极称工，余人稍恨之。时王涯秉政...
与郑相公书（时郑余庆以节镇兴元，《孟东野墓志》云：“兴元尹以币如孟氏赙，且来商家事。”即此书致谢之意。《志》云“元和九年八月丁亥，孟氏卒”，书必是时也。） 再奉示问皆缘孟家事，（元和九年三月，以郑余庆为兴元尹，余庆辟孟郊参谋，郊挈其妻行，至阌乡暴卒。）辞旨恻恻，忧虑深远，窃有以见大人君子笃于仁爱，终始不倦。伏读感欷，（音希。）不知所喻。旧与孟往还数人，昨已共...
1人3年出版33本养生书 和其他类书籍的作者不同，养生书作者似乎尤为“多产”。笔者通过当当网进行了查询，将某著名畅销书作者的名字输入搜索栏后发现，2008年这一年，他撰写出版的养生书就多达11本，而2007年和2009年的相关数据分别为9本和13本。 图书编辑李某告诉记者，有的健康书作者，仅罗列一个写作提纲或目录，其他的内容其实都是助手在DIY，最后冠以他们...
出自：清代诗人 赵翼 的《西湖晤袁子才喜赠》 原文如下： 不曾识面早相知，良会真成意外奇； 才可必传能有几？老犹得见未嫌迟。 苏堤二月春如水， 杜牧 三生望有丝； 一个西湖一才子 ，此来端不枉游资。
...”孙权说：“是仪俭朴，一定不是他。”一问果然是别人家。他受孙权的信任与了解就是如此。是仪衣着不精制，饮食极简便，乐于赈济赡养贫困之人，家中无什么储蓄。孙权听说后，前往他家，要求看看他家吃的饭菜，并亲口尝食，对此深为叹息，当即增加是仪的俸禄和赏赐，扩增他的田地住宅。是仪多次推辞谢绝，因这种恩惠而心中不安。他常常举荐人才进献良谋，从未说过别人短处。孙权常责备他不...
...面，中医从头到脚散发着西方人不能忍受的迷信气味。例如，明代大医学家张介宾就说：“是以《易》之书，一言一字，皆藏医学之指南，一象一爻，咸寓尊生之心鉴、”而且中医普遍有“医者，《易》也”的说法。《易》是什么呢？它就是《易经》啊!说起《易经》，那可是了不得的，现在许多人都认为这是一部卜巫之书，就是从前巫师用的经典之作，是彻头彻尾的迷信。再看中医的架式 ......
气功是什么？ 气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播...
“六龄牙”萌出的时间在恒牙中是最早的，因此恒牙的龋坏首当其冲的就是“六龄牙”，如果不注意口腔卫生的话，日子长久了，“六龄牙”就更容易发生龋坏，而且也最为严重。有的儿童因为害怕上医院，失去了治疗牙齿的机会，只好拔除了。 对“六龄牙”的治疗一般是采用保守疗法，除非万不得已，是不会拔除这颗牙的。但是如果“六龄牙”龋坏得过早且延误了治疗时机，就无法保存了，只能将其拔...
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