...歌。由此观之，岂张昭所建未之或用邪？ 周乐章 五代自梁、唐、晋、汉以来，乐器散失殆尽，唯大祠郊庙用乐，凡十有四焉。南郊四祭，降神奏《昭顺》，六变，行奏《治顺》，奠币奏《感顺》，迎俎奏《顺》，初献奏《福顺》，饮福、亚献、终献同上，进文奏《忠顺》，迎武奏《善胜》，送神奏《昭顺》。太庙五祭：迎神奏《肃顺》，《九成》，行奏《治顺》，酌献奏《感顺》，迎俎奏《顺》，...
...道家“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”的理论公式，认为医理是最高层次的，医理之下分阴阳，即为二纲，二纲之下又有六变，即表里寒热虚实，医者若能明确此二纲六变，天下百病即能如指诸掌。 其中，对于阴阳二纲，《内经》认为“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”，即阴阳是自然界的法则和规律，是归纳事物的纲领，...
...五色、寸口五脉，即病可知矣。 黄帝问曰：色脉已定，别之奈何？岐伯答曰：调其脉之缓、急、小、大、滑、涩，而病变定矣。 虽得本脏之脉，而一脉便有六变，观其六变，则病形可知矣。 平按：“小大”《甲乙》作“大小”；“病变”作“病形”。注“矣”字，袁刻脱。 黄帝问曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急； 脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从尺泽至关，此为尺分也；尺...
...五色、寸口五脉，即病可知矣。 黄帝问曰：色脉已定，别之奈何？岐伯答曰：调其脉之缓、急、小、大、滑、涩，而病变定矣。 虽得本脏之脉，而一脉便有六变，观其六变，则病形可知矣。 平按：“小大”《甲乙》作“大小”；“病变”作“病形”。注“矣”字，袁刻脱。 黄帝问曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急； 脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从尺泽至关，此为尺分也；尺...
...五色、寸口五脉，即病可知矣。 黄帝问曰：色脉已定，别之奈何？岐伯答曰：调其脉之缓、急、小、大、滑、涩，而病变定矣。 虽得本脏之脉，而一脉便有六变，观其六变，则病形可知矣。 平按：“小大”《甲乙》作“大小”；“病变”作“病形”。注“矣”字，袁刻脱。 黄帝问曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急； 脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从尺泽至关，此为尺分也；尺...
...五色、寸口五脉，即病可知矣。 黄帝问曰：色脉已定，别之奈何？岐伯答曰：调其脉之缓、急、小、大、滑、涩，而病变定矣。 虽得本脏之脉，而一脉便有六变，观其六变，则病形可知矣。 平按：“小大”《甲乙》作“大小”；“病变”作“病形”。注“矣”字，袁刻脱。 黄帝问曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急； 脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从尺泽至关，此为尺分也；尺...
...五色、寸口五脉，即病可知矣。 黄帝问曰：色脉已定，别之奈何？岐伯答曰：调其脉之缓、急、小、大、滑、涩，而病变定矣。 虽得本脏之脉，而一脉便有六变，观其六变，则病形可知矣。 平按：“小大”《甲乙》作“大小”；“病变”作“病形”。注“矣”字，袁刻脱。 黄帝问曰：调之奈何？岐伯答曰：脉急者，尺之皮肤亦急； 脉急者，寸口脉急也。尺之皮肤者，从 尺泽 至关，此为尺分也...
...，同时症状、 体征 与病史的收集，一定要审察准确，不能草率从事。 八纲： 即 阴阳 、 表里 、 寒热 、 虚实 。张景岳称为“阴阳”、“ 六变 ”。四诊所得的一切资料，须用八纲加以归纳分析：寒热是分别疾病的属性；表里是分辨疾病病位与病势的浅深；虚实是分别 邪正 的 盛衰 ；而阴阳则是区分疾病类别的总纲。它从总的方面，亦即最根本的方面分别疾病属阴属阳，为治疗...
...主于水，水数一，故先变。生之九十六日三变，生心喜。一百二十八日四变生小肠。其发汗出而微惊。心为火，火数二，一百六十日五变生肝哭。一百九十二日六变生胆。其发目不开而赤。肝主木，木数三。二百二十四日七变生肺声。二百五十六日八变生大肠。其发肤热而汗或不汗。肺属金，金数四。二百八十八日九变生脾智。三百二十日十变生胃。其发不食，肠痛而吐乳。此后乃齿生，能言知喜怒，故云...
...主于水，水数一，故先变。生之九十六日三变，生心喜。一百二十八日四变生小肠。其发汗出而微惊。心为火，火数二，一百六十日五变生肝哭。一百九十二日六变生胆。其发目不开而赤。肝主木，木数三。二百二十四日七变生肺声。二百五十六日八变生大肠。其发肤热而汗或不汗。肺属金，金数四。二百八十八日九变生脾智。三百二十日十变生胃。其发不食，肠痛而吐乳。此后乃齿生，能言知喜怒，故云...
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