表证与里证、寒证与热证、虚证与实证、阴证与阳证，是四对既互相对立而又互有联系的八个方面证候。 其实，它们并不是完整而具体的证，只是对病情的大体分类而已。 一、表里辨证--简述、表证、里证、半表半里证、表里证鉴别要点 二、寒热辨证--简述、寒证、热证、寒热证鉴别要点 三、虚实辨证--简述、虚证、实证 四、阴阳辨证--阴阳是类证的纲领、阴阳有具体的辨证内容
给关于八纲、八法的一些问题条目的留言 -- 克鲁克 2012年10月11日 (四) 11:38 (CST) 留言：拜读! 给关于八纲、八法的一些问题条目的留言 -- 223.100.184.116 2015年2月28日 (六) 10:34 (CST) 留言： 受益匪浅 感恩作者
八纲中，表里寒热虚实阴阳，各自概括一方面的病理本质。 然而病理本质的各个方面是互相联系着的，即寒热病性、邪正相争不能离开表里病位而存在，反之也没有可以离开寒热虚实等病性而独立存在的表证或里证。因此，用八纲来分析、判断、归类证候，并不是彼此孤立、绝对对立、静止不变的，而是相互间可有兼夹、错杂，可有中间状态，并随病变发展而不断变化。临床辨证时，不仅要注意八纲基本...
《杂病源流犀烛》 ， 内科 著作。三十卷。清. 沈金鳌 撰。刊于1773年。本书为《 沈氏尊生书 》的重要组成部分。卷首载有《 脉象 统类》、《诸脉 主病 诗》。全书内容以介绍 杂病 为主，包括 脏腑 门、 奇经 入脉门、 六淫 门、内伤 外感 门、面部门、身形门等。每门分若干病证，每病各着源流一篇，并详述病证原委，悉其形证， 辨证求因 ，审因 论治 ，依法...
脏腑辨证 ，诊断学术语。系 辨证 方法之一。是各种辨证的核心。它以 脏腑 生理 、 病理 特点为基础，通过 四诊 八纲 ，辨别 五脏六腑 的 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化，为治疗提供依据。 脏腑辨证 根据 脏腑 的 生理 功能和 病理 特点，辨别脏腑病位及脏腑 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化，为治疗提供依据的 辨证 方法。临床各科辨证的基础...
临床应用八纲辨证过程中，虽然每一纲都各自有其独特的内容，但它们之间又相互关联而不能截然分割。如辨别表里应与寒热虚实相联系，辨别虚实又必须与表里寒热相联系。例如表证有表寒、表热、表虚、表实之区别，还有表寒里热、表实里虚等错综复杂的理变化。表证如此，其他之里证、寒证、热证、虚证、实证也基本一样。在一定的条件下，表里、寒热、虚实是可以互相转化的。如由表人里，由里出...
辨证论治 ，又称 辨证施治 。是理、法、方、药运用于临床的过程。中医认识 疾病 和治疗疾病的基本原则。包括辨证和 论治 两个过程。所谓 辨证 ，即通过 四诊 八纲 、 脏腑 、病因、 病机 等中医基础理论对患者表现的 症状 、 体征 进行综合分析，辨别为何种病证。所谓 论治 ，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病...
辨证论治 ，又称 辨证施治 。是理、法、方、药运用于临床的过程。中医认识 疾病 和治疗疾病的基本原则。包括辨证和 论治 两个过程。所谓 辨证 ，即通过 四诊 八纲 、 脏腑 、病因、 病机 等中医基础理论对患者表现的 症状 、 体征 进行综合分析，辨别为何种病证。所谓 论治 ，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病...
...欲驱邪外出，故脉象较前有力，于病情有利。还有一种情况，患者素有虚证，因新感外邪，或伤食、外伤等，以致当前病情表现以实为主，虚证暂时不够明显，辨证诊断为实证。这虽然不是直接由虚证转化为实证，但从虚实证候之间的关系来说，亦可视作是一种虚证转实。另外，本为虚证，由于正气不足，气化失常，以致病理产物等停积体内，而表现某些实的证候者，一般不能理解为是虚证转实，而应属于...
...期，而真象多始终贯穿疾病全过程。2.假象的出现，多在四肢 、皮肤和面色方面，而脏腑、气血、津液等方面的内在表现，是如实地反映了疾病的本质，故辨证时应以里证、舌象、脉象等作为诊断的依据。3.假象毕竟和真象不同，如假热之面赤，是面色白而仅在颧颊上浅红娇嫩，时隐时现，而真热的面红却是满面通红;假寒常表现为四肢厥冷，而胸腹部却是大热，按之灼手，或周身寒冷而反不欲近...
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