孙序_《神农本草经》在线阅读_【中医宝典】

...药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保?N又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《...

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孙序《神农本草经》_【中医宝典】

...药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《抱...

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孙序_《神农本草经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《抱...

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孙序_《神农本草经》_【中医宝典大全】

...药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《抱...

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神农本草经/孙序

...上经, 中药 本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木 三品 ,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则...

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《中医词典》a~b在线阅读_【中医宝典】

... 八风 八纲 八纲辨证 八谷 八卦 八关 八关大刺 八华 八会 八会穴 八瘕 八角虫疮 八节 八科 八廓 八里脉 八利 八痢 八?s 八淋 八漏 八脉 八脉八穴配穴法 八脉交会穴 八木火 八片锦 八少八多诀 《八十一难经图解》 八石 八溪 八邪 八虚 八要 八月章 八珍 八阵 八蒸十变 八正 八椎下 巴豆饼灸 巴豆贴脐法 巴豆中毒 拔罐法 拔伸 拔伸牵引法 ...

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《中医词典》a~b_中医综合书籍_【岐黄之术】

...法 八风 八纲 八纲辨证 八谷 八卦 八关 八关大刺 八华 八会 八会穴 八瘕 八角虫疮 八节 八科 八廓 八里脉 八利 八痢 八髎 八淋 八漏 八脉 八脉八穴配穴法 八脉交会穴 八木火 八片锦 八少八多诀 《八十一难经图解》 八石 八溪 八邪 八虚 八要 八月章 八珍 八阵 八蒸十变 八正 八椎下 巴豆饼灸 巴豆贴脐法 巴豆中毒 拔罐法 拔伸 拔伸牵引法 ...

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卷下二_《本草问答》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...而成土,遇金则化而归土,故河图之数一水二火三木四金,土居五行之末,犹能旺于四季.盖水火木金交合而成土也,故土于四季皆旺。夫五行名为土,是就其形论;六气名为湿,是就其气论。气之所以湿,亦只是水火木金交妒而成,未有腐质金含水润,故皆能生土生湿。究竟金木之气交少,而水火之气交多。夫火不蒸水,则为寒水,非湿也。水不濡火,则为烈火,亦非湿也。譬如甑中有米,无火以蒸之,...

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卷下二_《本草问答》在线阅读_【中医宝典】

...而成土,遇金则化而归土,故河图之数一水二火三木四金,土居五行之末,犹能旺于四季.盖水火木金交合而成土也,故土于四季皆旺。夫五行名为土,是就其形论;六气名为湿,是就其气论。气之所以湿,亦只是水火木金交妒而成,未有腐质金含水润,故皆能生土生湿。究竟金木之气交少,而水火之气交多。夫火不蒸水,则为寒水,非湿也。水不濡火,则为烈火,亦非湿也。譬如甑中有米,无火以蒸之,...

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卷下二_《本草问答》_【中医宝典大全】

...而成土,遇金则化而归土,故河图之数一水二火三木四金,土居五行之末,犹能旺于四季.盖水火木金交合而成土也,故土于四季皆旺。夫五行名为土,是就其形论;六气名为湿,是就其气论。气之所以湿,亦只是水火木金交妒而成,未有腐质金含水润,故皆能生土生湿。究竟金木之气交少,而水火之气交多。夫火不蒸水,则为寒水,非湿也。水不濡火,则为烈火,亦非湿也。譬如甑中有米,无火以蒸之,...

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