...类经名义（类经者，合两经而汇其类也。两经者，曰灵枢，曰素问，总曰内经。内者性命之道，经者载道之书。平素所讲问，是谓素问。神灵之枢要，是调灵枢。）...
...（《素问·骨空论》《灵枢·厥病篇》《杂病篇》《四时气篇》《终始篇》《本输篇》）膺 中膺，背 中背，肩膊虚者取之上。（《灵枢·终始篇》。胸之两旁高处曰膺。凡肩膊之虚软而痛者，病有阴经阳经之异。阴经在膺，故治阴病者，当取膺，而必中其膺。阳经在...
...（《素问·示从容论》全）黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长，五脏六腑，胆胃大小肠，脾胞膀胱，脑髓涕唾，哭泣悲哀，水所从行，此皆人之所生，治之过失。（比类者，比异别类以测病情也。义详论治类...
...臂太阴，肺经也。足阳明，胃经也。按《热病篇》曰∶脉顺可汗者，取之鱼际、太渊、大都、太白，泻之则热去，补之则汗出。按以上四穴，皆手足太阴经之荥、 也。此言臂太阴者，即鱼际、太渊二穴。然则足阳明者，亦当取之荥、 ，则内庭、陷谷是也。详义见本类前...
...（《素问·离合真邪论》）黄帝问曰∶余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。（针经之数，共八十一篇也。）经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荣输，余知之矣。此皆荣卫之倾移，虚实之所生，非邪气从外入...
...书名。十一卷。明·张介宾撰。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《类经》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气（卷一-二）和针灸（卷三-十一）两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；阐释《内经》运气学说最为详彻，后者首论...
...书名。十一卷。明·张介宾撰。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《类经》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气（卷一-二）和针灸（卷三-十一）两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；阐释《内经》运气学说最为详彻，后者首论...
...（《素问·脉要精微论》）帝曰∶诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？（此言诸病痈肿而有兼筋挛骨痛者也。诸家以痈肿、筋挛、骨痛，释为三证，殊失经意。观下文曰此寒气之肿，则其所问在肿，义可知矣。）岐伯曰∶此寒气之肿，八风之变也。（惟风寒之变在经，所以兼...
...刺法用语。与“从卫取气”相对，为针刺泻法的要领。《难经》：“当泻之时，从荣置气”。荣通营，指营气所行的部分，即深部；置有放置之意，指泻法的操作要于深部候气，并向浅部引提。《灵枢》营气“行于经隧”，分布于深部，此说为《难经》所本。后世刺法，...
...存其说。若赤箭，《本经》但着采根，今乃并取茎、苗之类是也。生于外夷者，则据今传闻，或用书传所载。若玉屑、玉泉，今人但云玉出于于阗，不究所得之因，乃用平居诲《行程记》为质之类是也。药有上、中、下品，皆用《本经》为次第。其性类相近，而人未的识，...
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