...人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获...
...□ 胡文颖 湖北省襄阳市中医医院 当前，随着社会生活节奏的加快，人们生活的节奏总是无意间快了“半拍”。那种“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适和“冥然兀坐，万籁有声”的超然于物外的心境便难得一见了。采取冥想养生的方法，无疑是一个让心“静”下来...
...裂纹舌为临证常见舌象，慢性病中多见之。一般主以阴亏津枯，然亦不可一概而论。《辨舌指南》列论甚详，如谓“淡白舌有发纹满布者，乃脾虚湿侵也。”津枯之于湿盛，一燥一湿，大相径庭。裂纹舌除病理性外，尚有生理性者。余昔年治一卜姓职员，时方青年，罹患...
...这篇序文是柳宗元在送豆卢膺南游启程时所作的。文章中讲到了文学内容和形式等方面的问题。在柳宗元看来，好的作品，不论内容还是形式都是要极其重视的，不能有所偏废。从另一个方面来说，文章要想有好的形式和内容，这又和作者自身的品行和修养是分不开的，...
...指神奇高妙。 明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。” 至于窦氏《璇玑》，以八寸之锦，八百余言，纵横反覆，皆成文章，夺真宰之秘，泄造化之工，可谓～，亘古一人而已。 ◎明 ·谢肇淛《五...
...在相当一些人的心目中，一直把脾气当成个性修养问题，因此，对于那些脾气突然变坏或发生异常的人，都认为是个性修养差的表现，很少与疾病相联系。其实，在大多数“原因不明”的脾气变坏或异常之后，常隐藏着严重的疾病。某些异常情绪或行为，除了与疾病、...
...每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养...
...猗欤哉，历代医书之盛，凡三百七十九家，五百九十六部，一万三千一百余卷，反复详其要主于却病而已。然《内经》有一言而可尽废诸书，则不治已病治未病是也。此说一出，而后多以修养为言，不知夫修养与保养，原自有异修养则杂于方外元远，而非恒言恒道。保养...
...安度晚年，欢度余生，是老年人的普遍愿望。要达到这个目的，固然需要社会提供保障，家庭给予扶养，而老年人自己也必须慎于修养。我国古代的医学家一再强调养生必须与养德结合。“养德、养生无二术”。高濂也强调说：“君子心悟躬行，则养德、养生兼得之矣。...
...猗欤哉，历代医书之盛，凡三百七十九家，五百九十六部，一万三千一百余卷，反复详其要主于却病而已。然《内经》有一言而可尽废诸书，则不治已病治未病是也。此说一出，而后多以修养为言，不知夫修养与保养，原自有异修养则杂于方外元远，而非恒言恒道。保养...
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