洁古云∶ 疹之病， 肿于外者，属少阳相火也，谓之 。小红 KT 隐于皮肤之中者，属少阴君火也，谓之疹。 疹并出，则小儿难禁，然首尾俱不可下。大抵安里之药多，发表之药少， 小便 秘，则微疏之，身温者顺，身凉者逆。大忌外敷寒凉，内用疏导，无此二者，可保无肤。 一小儿患 发热 ，体倦少食，此脾 肺气虚 ，外邪相搏也，先用 消风散 二剂，随用 补中益气汤 加 茯苓
陈文宿先生云∶ 疹之症，俗言疹子。是肺胃有热，或时气所作。发于皮肤，遍体状如蚊蚤所咬。凡色赤者，十生一死，色黑者十无一生。钱氏云∶ 症初发类似 伤寒 ， 发热 五六日或七八日而出，或乍凉乍热，或 咳嗽 ，泄泻不食，面赤，眼光如水生眵，或喷嚏痰涎，或热渴 干呕 ，或大便急而 小便 涩。余窃谓前症若身热烦渴者，用 升麻汤 。自汗烦渴者， 化汤 。烦 泻热 泻，白
钱仲阳云∶泻痢黄赤黑，皆热也。泻痢青白， 米谷 不化，皆冷也。东垣云∶白者湿热伤于气分，赤者湿热伤于血分，赤白相杂，气血俱伤也。海藏用四君、芎、归，治虚弱之痢；四君、 干姜 ，治虚寒之痢。余尝治手足指热饮冷者为实热，用 香连丸 。手足指冷冻饮料热者为虚寒，用 异功散 送 香连丸 。若兼体重肢痛，湿热伤脾也，用 升阳益胃汤 。 小便 不利，阴阳不分也，用 五苓
夫小儿诸淋者，肾与膀胱热也。二经相为表里，俱主水道，水入小肠，下行于胞则为溺。若膀胱热，则津液内涸，水道不通。肾气热，则 小便 淋沥，或少腹引脐而痛。夫淋有五∶石淋者，肾热化石，内塞水道，痛引膀胱；气淋者，肺气壅热，小 腹胀 满，小便涩滞；热淋者，三焦有热，传入肾、膀胱，流入于胞，小便赤涩；血淋者，心热血散失其常经，溢渗入胞； 寒淋者，膀胱气冷，与正气交争，
刘河间云∶肠胃郁结，谷气内发，而不能宣通于肠胃之外，故喜噫下气也。若 癫痫 劳瘵，气下泄而不止者，必死。乃真气竭绝，腠理闭塞，谷气不能宣通于肠胃之外，故从肠胃中泄出。娄全善云∶下气属心虚。经云∶夏脉者心也。心脉不及，下气为泄者是也。经又云∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行。此平人也。若七情内伤，六淫外侵
闻人氏云∶痘 烂之症，因当发散而不发散，则毒瓦斯闭塞，以致喘促闷乱。不当发散而误发散，则毒随阳气暴出于外，遍身皮肤溃烂。治宜调脾胃进饮食，大便调和，荣卫健旺，毒瓦斯自解，而无 目赤 咽痛 ，口疮吐衄等症。窃谓前症若发表过甚，大便自利，急用 理中丸 、 豆蔻丸 ，以救其里。亦有痘疹，如蚊所啮而色黑，乃危症也。若大 小便 秘结烦躁，用山 栀子汤 ， 猪尾血调脑子
（附五脏虚羸传变喉间内溃，或鼻中垂出 息肉 ，或鼻外患疮） 一小儿 喉痹 ，因膏粱积热，或禀赋有热，或乳母七情之火，饮食之毒，当分其邪蓄表里，与症之轻重，经之所主而治之。若左腮色青赤者，肝胆经风热也，用 柴胡 栀 子散 。右腮色赤者，肺经有热也，用 泻白散 。额间色赤者，心与小肠经热也，用 导赤散 。若兼青色，风热相搏也，用 加味逍遥散 。鼻间色黄，脾胃经有
巢氏云∶肾主水，与足太阳相为表里。经曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉。卧则阳气内收，肾与膀胱之气虚寒不能约制，故睡中遗出，《内经》谓膀胱不约为遗是也。用 破故纸散 、 益智散 、 鸡肠散 之类主之。亦有热客于肾，干于足厥阴之经，廷孔郁结，而气血不能宣通，则痿痹而无所用，故液渗入膀胱，而漩溺遗失者，用 六味地黄丸 ；虚热亦用前丸。脾 肺气虚 者，用 补中益气汤
经曰∶阳明，胃脉也。胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆，不得从其道，故不得卧也。 又曰∶胃不和则卧不安。夫人身之卫气，昼则行于阳，夜则行于阴。阳主动，阴主静，寤则魂魄志意散于腑脏，发于耳目，动于肢体而为人身指使之用；寐则神气各归五官，而为默运之妙矣。若脾胃气盛，则脏腑调和，水谷之精，各各融化，以为平和之气。若胃气一逆，则气血不得其宜，脏腑不得其所，不寐之症，
吞酸 之症有二，热与寒也。经曰∶诸 呕吐 酸，皆属于热。东垣曰∶病机作热，攻之误矣，浊气不降，寒药岂能治之。二说似乎矛盾，而实一也。《素问》言热者，所以指其末也；东垣言寒者，所以指其本也。丹溪用 吴茱萸 之法，亦尝谓之寒矣，然亦当分其虚实而治之。若 烦热 作渴，好食啖物，饮食易化，是为 实火 内炽，而胃经热也，宜用 清凉饮 之类。若不渴喜食热物，饮食难化，是
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