...夏禹铸曰．摹看手指筋纹．乃医家异教．盖指面筋纹．生来已定．岂因咳嗽而变为反弓．惊积而化为鱼刺．膈热而结为流珠．肝气粗而来蛇状之理．即曰能变能化．亦不过反弓知咳嗽．鱼刺知惊积．流珠知膈热．蛇来知气粗而已．外有何知．况二指一面．仅大小二肠所属...
...稍加摹临．必曲尽其妙．立本盖市井小民耳．遽弃旧业而携此儿行游．使习路岐贱态．藉以自给．后二年之春．至济南章丘．逢一胡僧．神貌�杰．指儿谓立本曰．尔在何处拾得来．立本瞠曰．吾妻实生之．奚乃轻妄发问．僧笑曰．是吾五台山五百小龙之一也．失之三岁矣...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...越州都督。 ◇ 乞归乡上表 道士臣某言：臣江海野人，素无道业。涧饮木食，枯槁自居。属圣朝宗道之门，大兴元范，臣得沐皇化，服事五朝，竭忠尽诚，披肝沥胆，一有所补，万死无恨。况属圣朝重张�县，再安品物，凡在含识，咸用昭苏。陛下不弃刍荛，复收簪履。...
...播气，流炭甄形。四缘七识，万品千名。有为有漏，随灭随生。危同水沫，幻等乾成。（其一） 天中之天，最尊最胜。寄迹宏道，随缘示圣。宝聚凝姿，慈山表称。天龙归仰，人�协应。（其二） 拂衣�树，安住三天。（阙四字）花叠她匣。正真寂灭，象教照宣。庄严...
...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
...蕃奸计，颇亦阴深，外示存约，内实伺便，事傥不济，即云无负。卿还须知其变诈，随事交当，使其退不得以此为词，进不得成其凶计：如此设拒，�为上策。若事已侵轶，兵见交锋，即当率励骁雄，尽敌�已。秋冷，卿及将士已下并平安好，遣书指不多及。 ◇ 敕安西...
...出自：宋代诗人王淇的《梅》 原文如下： 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。赏析 诗中提到的林和靖，是指宋诗人林逋，在神宗末年，隐居于孤山梅岭，经常放鹤湖中，不婚不宦，肃然自适，有“梅妻鹤子”之称，是位...
...《廣韻》持遇切《集韻》《韻會》厨遇切，𠀤音駐。止也，立也，居也。《齊書·張融傳》融爲中書郞，未有居止，權牽船於岸上住。 又姓。見《姓苑》。 又與數同。《列子·黃帝篇》漚鳥之至者，百住而不止。...
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