...胃中干则无小便．慎勿利之强使然．（病源云．伤寒发汗后．而汗出不止．津液少．胃中干．小肠有伏热．故小便不通也．故不可强利之．）下焦有热不通泄．量病浮沉用药宣．（下焦有热者．可宣导之也．）咳而有水青龙候．（仲景云．伤寒表不解．心下有水气．干呕...
...之法．其伤寒成温者．并根据伤寒治之．治温疫之法．并同春温．而加疫药也．又曰．一岁之中．长幼疾多相似．此温疫也．四时皆有不正之气．春夏亦有寒凉时．秋冬亦有暄暑时．人感疫疠之气．故一岁之中．病无长幼．悉相似者．此则时行之气．俗谓之天行是也．老君...
...下焦如渎是指肾与膀胱的排尿作用。 【下焦如渎】 《灵枢．营卫生会篇》：「下焦如渎」。“渎”是容下焦水液的排出。“下焦如渎”主要是指肾与膀胱的排尿作用。同时包括肠道的排便作用。下焦的主要功能是将体内消化后的残余物贸加以别清浊，使糟粕入于大肠...
...近年来在急诊接诊工作中，老年急危重病患者看急诊的越来越多，据粗略估计，年龄在65岁以上的老龄患者占急诊就诊人数约45％～50％左右，而占急诊抢救人数约60％～70％左右。由于老年人其特有的生理状况、临床表现和救治特点，如对其不加以重视或...
...相反．治之若差．则轻病必重．重病不救矣．医贯曰．读伤寒而不读东垣书．则内伤不明．而杀人多矣．读东垣书而不读丹溪书．则阴虚不明．而杀人多矣．东垣脾胃论．深明饥饱劳役发热等症．俱是内伤．悉类伤寒．切戒汗下．以为内伤多而外感少．只须温补．不必发散．...
...宜抵当丸。此条重申小腹满，小便利者，的是有血。较上章多有热二字，则易抵当为丸，以示留恋浓重去热方尽。阳明病，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久淤，故令喜忘。屎虽硬，大便反易，其色必黑，抵当汤下之。此二章申明用抵当汤真诀，血淤于内则喜忘，...
...阳气尚弱，为寒所折，病热则轻。五月六月，阳气已盛，为寒所折，病热则重。七月八月，阳气已衰，为寒所折，病热亦微。是知时行寒疾与温热二病，所论阳气盛衰，时月则同。至于论暴寒之寒，与伏寒已变之寒，自是相违。名不正则言不顺矣。仲景又云其病与温及暑病...
...多患疟痢．北人乍南．多患伤寒温热．所以然者．腠理水湿之邪．为天气所敛．不得熏蒸发泄．透入血脉．气困血滞则为疟．气陷血溃则为痢．下焦久伏之寒．为地气所冲．升腾上越．或盈溢于三焦．或散布于脉络．寒盛而中焦无热．即为下寒触发之伤寒．中焦积热．同时...
...小便自利．其人如狂者．又为蓄血在下焦．使之黄也．必须抵当汤下之而愈．黄家既是病之已极．是以有不治之者多矣．非止寸口近掌无脉．鼻气出冷．为不治之疾．又若形体如烟熏．直视摇头者．是为心绝．环口黧黑．柔汗发黄．是为脾绝．皆不治之症．医者更详视之．...
...六气之外．另有一种疠气．乃天地秽恶之气．都从口鼻吸入．直行中道．流布三焦．非比伤寒六经．可汗可下也．嘉言先生以逐秽为第一义．上焦如雾．升而逐之．中焦如沤．疏而逐之．下焦如渎．决而逐之．并以解毒兼之．营卫既通．乘势追拔．勿使潜滋．此喻氏心法...
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