辩脉法·伤寒论

...有不战,不汗出而解者,何也? 答曰:其脉自微,此以曾发汗、若吐、若下、若亡血,以内无津液,此阴阳自和,必自愈,故不战、不汗出而解也。 问曰:伤寒三日,脉浮数而微,病人身凉和者,何也? 答曰:此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者,濈然汗出也;脉数而解者,必能食也;脉微而解者,必大汗出也。 问曰:病脉,欲知愈未愈者,何以别之? 答曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉...

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平脉法·伤寒论

...;如十二菽之重者,肝气也;按之至骨者,肾气也。 假令下利,寸口、关上、尺中,悉不见脉,然尺中时一小见,脉再举头者,肾气也。若见损脉来至,为难。 问曰:脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺,何也?师曰:水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰顺也。 问曰:脉有残贼,何谓也?师曰:脉有弦、紧、浮、...

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伤寒例·伤寒论

阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。 其伤于四时之气,皆能为病。 以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。 中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。 是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之气也...

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分类:伤寒论正文

伤寒论 正文 分类“伤寒论正文”的页面 此分类包含下列24个页面,共有24个页面。 伤 伤寒论/伤寒例第三 伤寒论/伤寒卒病论集 伤寒论/伤寒论伤寒论/平脉法第二 伤寒论/辨不可下病脉证并第二十 伤寒论/辨不可发汗病脉证并治第十五 伤寒论/辨不可吐第十八 伤寒论/辨厥阴病脉证并治第十二 伤 续 伤寒论/辨发汗后病脉证并治第十七 伤寒论/辨发汗吐下后脉证...

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伤寒论辨证广注

伤寒论辨证广注》 , 伤寒 著作。十四卷。清. 汪琥 撰于1680年。汪氏根据《 素问 》“今夫 热病 者,皆伤寒之类也”的理论,析取《 伤寒论 》 六经 脉证 法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上,不泥守仲景成方,每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与方论作为辅翼。实补仲景之未备。汪氏纂注《伤寒论例》,图注手足 阴阳 六经 ...

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伤寒论序《伤寒论》_【中医宝典】

伤寒 论,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于同郡...

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伤寒论阴阳图说

伤寒论阴阳图说 》是一部研究《 伤寒论 》理论体系的著作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》 三阴三阳 的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较,论证其异同,明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三阳图;第二章《伤寒论》与古典经论比较;第三章伤寒论疑...

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伤寒论辑义按

伤寒论辑义按》 , 伤寒 著作。丹波元简辑义, 恽铁樵 按。恽氏以日人丹波氏《 伤寒论辑义 》为蓝本,将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后。同时也增补沈芊绿、 王丙 、喜多村等中日《 伤寒论 》注家的一些注文。书中联系西医 生理 、 病理 等加以论述,难免有牵强附会之处。现存上海商务印书馆铅印本等。

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伤寒论》在线阅读

伤寒论》是一部阐述外感热病疗规律的专著。全书10卷,东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。

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伤寒论》在线阅读

一、《 伤寒论 》的内容 《 伤寒论 》是东汉张机所著《 伤寒杂病论 》 中论 述伤寒病证的部分。《伤寒杂病论》原16卷,约成书于公元3世纪。该书至魏晋时已有散失,经王叔和收集整理始得存世,后在流传过程中析分为《伤寒论》和《 金匮要略 》二书。北宋时期,政府成立校正医书局,对诸多医学古籍进行校勘整理,《伤寒论》则是其中之一。 现该书通行本有两种:一是明代赵开...

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