...道三余脉辨 七诊辨 九候解 膻中解 丹田解 人迎气口解 冲阳太冲太溪解 卷二 男女尺脉异论 痨症脉数论 噎膈反胃脉缓论 体肥脉虚中症论 喘急脉论 气鼓脉弦数论 血症有不必诊脉、有必须诊脉论 咳嗽脉论 泄症脉论 水肿脉浮大沉细论 偏正头痛不问脉论 心气痛脉论 腰痛脉论 香港脚痛脉论 消渴从脉分症论 呕吐脉论 痿症不从脉论 风痹脉论 老痰不变脉论 痫症脉论 哮症...
...木以赭鞭（《史记》∶“帝作蜡祭，以赭鞭鞭草木。”帝，神农也。以赭鞭鞭打草木，使萌动也。语云∶“神农尝百草而知药性，盖本诸此”）。现身说法，弹指参禅（本《传灯录》，古有一指禅）。成一家言之心裁（即机杼一家之意），作作有芒（《史记·天官书》“作作有芒国其昌”），大率微词奥旨（出蔡沈《尚书序》），分四库书之体裁（甲乙丙丁分为四库，藏经史子集诸书），多多益善（汉淮阴...
《脉经》曰∶七诊者，一静其心，存其神也;二忘外意，无思虑也；三均呼吸，定其气也；四轻指于皮肤之间；探其腑脉也；五稍重指于肌肉之际，取其胃气也；六再重指于骨上，取其脏脉也；七详察脉之往来也。据《脉经》所说，指临时言。以余诀之，用功不在临时，而在平时。平居一室之中，内以养己，恬静虚无，一存其神，二忘其虑，三均其呼吸。沉潜于脉理之场，从容于脉理之圃。将心所存之神，...
...火；数由肺损，二冬泄热，即以清金。解痰火之数，惟恃法夏；润血燥之数，须用 当归 。伤风 发热 ，可以去风，即可以治数， 防风 、 羌活 ； 伤寒 发热，于焉去寒，即于焉治数， 麻黄 、 桂枝 。疗暑热之数脉，焦术、 川乌 ，极为妙品，调湿热之数脉， 苍术 、 黄柏 ，实有神功。 阿胶 养 秋燥 之金，脉数自减， 元参 泄无根之火，脉数以除。区别内外，分析经络...
（《脉经曰》∶“举之有余，按之不足”。崔氏曰∶“如水上漂木，主表”。） 浮从水面悟轻舟，总被风寒先痛头。里病而浮精血脱，药非无效病难瘳。 浮紧 伤寒 ，浮虚伤暑，浮数伤风，浮迟伤湿。亦有里病而浮者。浮而云腾蜃起，多属阴虚；浮而绵软葱空，半由失血；浮而月荡星摇，预知精败；浮而羽铩毛散，可卜神消。
...发热 。”濒湖曰∶“动脉专司痛与惊，汗因阳动热因阴。”） 代 代脉 动中看，迟迟止复还。 平人多不利，惟有养胎间。 （结促止无常数，或二动一止，或三五动一止即来。代脉之止有常数，必根据数而止，还入尺中，良久方来。 滑伯仁曰∶“若无病羸瘦，脉代者危。”有病而气不能续者，代为病脉。 伤寒 心悸 脉代者， 复脉汤 主之。妊娠脉代者，其胎百日。代之生死，不可不辨。）
（《脉经曰∶“一息三至，去来极慢。”迟为阳不胜阴，脉来不及） 迟惟三至欲亡阳，好与医家仔细详。 总是沉寒侵脏腑，只宜温药不宜凉。 浮迟表寒，沉迟里寒，有力积寒， 无力 虚寒，未有无寒脉迟者。迟为内病壅阏，温养阳刚；迟为外病浸凌，温消阴翳；迟为缓病缠绵，温补元气；迟为急病驰骤， 温散 客邪。
寸、关、尺为三部，一部各有浮、中、沉三候。轻手得之曰举，候 浮脉 也；重手取之曰按，候 沉脉 也；不轻不重，委屈求之曰寻，候中脉也。三而三之为九也。浮以候表，头面 皮毛 外感之病也；沉以候里，脏腑骨髓内伤之病也；中以候中。中者，无过不及，非表非里，至数从容，无病可议。古帝王传心之要，所为以一中括天地之道而立斯人身心性命之宗者，此也。古人以之为心传，吾人亦以之...
...验方∶ 麻黄 、 独活 、 细辛 、 防风 、秦归、酒芍、 生地 ）。伛偻而行，偏铭考父之鼎（《左传》正考父之鼎名曰∶“一命而伛，再命而偻，三命而俯，循墙而走”）； 在望，也承丈人之蜩（《庄子》仲尼适楚，出于林中，见 者，承蜩犹掇之也，顾谓弟子曰∶“用志不分，乃凝于神，其 丈人之谓乎。”注∶ ，曲背；承蜩，以竽粘蜩）。郁痛畏冷者，寒客于气海俞也（经验方∶ 麻...
《难经》训泄有五∶胃泄，饮食不化；脾泄， 腹胀 呕吐 ，所谓大肠泄者，食已窘迫，可该脾泄论；所谓小肠泄者， 便血 腹痛 ；大瘕泄者，数至圊而不便，宜以痢门论。则泄止可言脾胃二经。诊其 脉数 ，而邪之自外来者，属胃，其气化而为热，轻则 黄连 浓肠，佐以利水和胃之品（ 经验方 ∶焦术、云苓、 桂枝 、 黄连 、泽泄、 猪苓 、 车前 、苡米）。至于完谷不化，则泄
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。