...伤寒传变大法,已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采双解散。防风通圣散诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学人,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无...
...(治法皆与男子相同但热入血室与胎前产后则不同也)妇人伤寒.经水适来.昼则明了.夜则谵语.此名热入血室.(小柴胡汤加生地丹皮归尾枳壳)妊娠伤寒.安胎为主.不可过于汗下.有表者.(羌活冲和汤加当归芍药)燥渴便闭.(小承气汤大黄须酒炒)直中寒症...
...伤寒.病因也.非病证也.以因为名.求本也.伤寒见证.变化无端.非仲景六经主证.所能赅括.后人拘执.凡不在仲景文内者.概不敢求之伤寒.间有窥见一隙.又不敢显违众论.但曲为之说曰.是伤寒杂证也.夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也.晋唐诸贤.以...
...叔和《伤寒序例》,悖谬之至,而传流千古,遂成伤寒祖派。程氏应旄郊倩,解经义以辟之,甚有识悟。惜其议论多疵,削而正之,存其梗概,以破医书承袭之讹。《阴阳大论》云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏...
...凡感四时六淫之邪.而病身热者.今人悉以伤寒名之.是伤寒者.热病之总名也.其因于寒者.自是正病.若夫因暑因湿.因燥因风.因六淫之兼气.或非时之戾气.发为风温、湿温、温病、寒疫等症.皆类伤寒耳.病热虽同.所因各异.不可概以伤寒法治之.且伤寒正...
...泻之衰则行其胜己之气,泻之是为杀其鬼贼也。如诸阳蓄热,以凉膈合解毒服之,解散极热。如泻火热,解毒、调胃承气是也。如吐法,用二仙散。如调理伤寒,白虎、凉膈合服解之。伤寒三日以里,连进双解。如无汗,必是传变,待三四日之间,以小柴胡解表里之热,仍...
...李思顺得伤寒.恶寒发热.口中气热如火.不绝七八日矣.而目闭不肯开.予诊其脉.阴阳俱紧.是必汗之而复下之故也.此坏证矣.病家曰.一医于三日前汗之不愈.一医复下之.而目闭矣.遂投以小柴胡汤.五啜而愈.论曰.或问何以知其汗下而目闭.予曰.仲景称...
...仆少多疾病.薄弱无能.遂究心于医.以求卫生之道.无如质性鲁愚.医理深奥.会将仲景伤寒.反复研求.不得其旨.用旁索诸家之书.以求其理.惟准绳汇集诸贤之大成.非操明敏之资.不能溯流穷源.余皆独抒所见.别开径窦.不无与圣训相悖谬.徒滋心中之蛊惑...
...恶寒发热身无汗.头痛腰痛属太阳.此是伤寒邪在表.急宜发散最为良.按伤寒初起一二日内.乃足太阳膀胱经受之.其脉起于目内 睛明穴.上脑下项.挟脊.抵腰.行身之后.终于足小指.至阴穴也.其症则头项痛.腰脊强.以及周身病是也.然太阳为表之表.其脉...
...且夫天地阴阳,各有分位,伤寒杂病,岂无各科,男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,...
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