...下体多感寒湿之说者。嗟嗟！伤寒之理甚难，挈其纲领，示以大道，尚不能窥仲景之藩篱，若再多旁岐之说，使后学更无归着矣。予故设此辩，匪敢政前贤之是非，聊以俟后人之详审尔！...
...余尝思历代明医．回骸起死．祛邪愈疾．非曰生而知之．必也祖述前圣之经．才高识妙．探微索隐．研究义理．得其旨趣．故无施而不可．且百病之急．无急于伤寒．或死或愈．止于六七日之间．十日以上．故汉张长沙感往昔之沦丧．伤横夭之莫救．撰为伤寒论数卷．...
...作者：张介宾 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 张景岳传 综概 论伤寒无补法 论真中风外有六经之形症 论中风半身不遂在左属血在右属气 论肝无补法 论见血无寒 论无痰不作眩 论无痰不作疟 论诸痛不宜补气 论关格是脉而非症 论疝...
...作者：张介宾 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 张景岳传 综概 论伤寒无补法 论真中风外有六经之形症 论中风半身不遂在左属血在右属气 论肝无补法 论见血无寒 论无痰不作眩 论无痰不作疟 论诸痛不宜补气 论关格是脉而非症 论疝...
...；寒则伤荣，风则伤卫；理自然也。所谓伤寒之病，从浅入深，先以皮肤肌肉，次入筋骨肠胃，专以浮、中、沉、迟、数辩其阴阳寒热及表里虚实而断之矣。诸浮为在表，轻手于皮肤之上便得之，曰浮。略重指于皮肤之下，肌肉之上，阴阳各半得之，曰中，证属半表半里。...
...经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论伤寒，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热恶寒者，发于阴也。夫无热恶寒，则...
...既无里证又无表．随证小柴胡治疗．大便坚 脉浮数．却与大柴胡极妙．（仲景云．病患无表里证．发热七八日．脉浮数．可与大柴胡汤下之．）七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了．（仲景云．伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无...
...三时之热病不传经，冬日之热病必传经也。雷公曰：热病传经，乃伤寒之类也，非正伤寒也，何天师著《素问》，有热病传经之文，而伤寒反无之，何也?岐伯曰：类宜辩而正不必辩也。知类即知正矣。雷公曰：善。陈士铎曰：伤寒必传经，断在严寒之时，非冬日伤寒举不...
...作者：许叔微述 朝代：宋 年份：公元960-1279年 辩桂枝汤用芍药证（一） 桂枝加附子汤证（二） 桂枝加浓朴杏子汤证（三） 麻黄汤证（四） 大青龙汤证（五） 阳明可下证（六） 阳明蜜兑证（七） 肾虚阳脱证（八） 脐中出血证（九） 阴...
...有人伤寒．得汗数日．忽身热自汗．脉弦数．宛然复作．断之曰．劳心所致也．神之所舍．未复其初．而又劳伤其神．营卫失度．当补其子．益其脾．解其劳．庶几便愈．医者在座．难之曰．虚则补其母．今补其子．出在何经也．予曰．出千金方论．子不知虚劳之证乎．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
