...内必有不平之色在焉。因其滞而量其轻重，略略导之，不可过，过则有伤真血，水亏膏涩，目力昏弱之患。 【附目珠俱青证】乃目之白珠变青蓝色也。病在至急。盖气轮本白，被郁邪蒸逼，走散珠中，膏汁游出在气轮之内，故色变青蓝，瞳神必有大小之患。失治者，瞳神损而为终身痼疾矣。然当各因其病而治其本。如头风者，风邪也。 伤寒 、 疟疾 ，痰火热邪也。因毒者，毒瓦斯所攻也。余仿此。
...并厥阴之脉，逆则如巨川之水，致阳气下坠，是风寒湿热下出囊中，致两睾肿大，谓之曰疝，太甚则为 。足厥阴之脉与太阳膀胱寒水之脉，同至前阴之末。 伤寒 家说，足厥阴肝经为病，烦满囊缩，急下之，宜 大承气汤 以泻大热。《灵枢经》云∶足厥阴肝经，筋中为寒则筋挛，卵缩为大寒。前说囊缩为大热，此说为大寒，此说囊缩垂睾下引 疝、香港脚为大寒，风湿盛下垂为寒，与上二说不同何也...
...谷，胃中虚冷，其气无余，朝食暮吐，变为胃反。又云∶趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿食不化，名曰胃反。《 伤寒 论》太阳病，吐后汗出，不 恶寒发热 ，关脉细数，欲食冷食，朝食暮吐。注以晨食入胃，胃虚不能克化，至暮胃气行里，与邪相搏，则食反出也。《巢氏病源》亦曰∶荣卫俱虚，血气不足，停水积饮在胃脘，即脏冷，脏冷则脾不磨，而宿食...
...。更循各脏部分穴俞而灸刺之，如厥心痛者，痛如针刺其心，甚者，脾之痛也。取之然谷、太溪，余脏皆然。如腹中不和而痛者， 甘草 芍药汤 主之。如 伤寒 误下，传太阴 腹满 而痛者， 桂枝加芍药汤 主之。痛甚者， 桂枝加大黄汤 主之。夏月肌热恶热，脉洪疾而痛者， 黄芩芍药汤 主之。又有诸虫痛者，如心腹懊 ，作痛聚往来上下行，痛有休止，腹热善渴涎出，面色乍青乍白乍赤，...
...也。 独活散 之类。治风之法，解表、攻里、行中道，三法尽矣，然不可执也。如 小续命汤 ，亦 麻黄 、桂枝之变，麻黄、桂枝若不施于冬月即病之 伤寒 ，而施于温热之症，未有不杀人者，其可执乎。 戴复庵云∶治风之法，初得之即当顺气，及其久也，即当活血。久患风疾， 四物汤 吞 活络丹 愈者，正是此义。若先不顺气，遽用乌附，又不活血，徒用 防风 、 天麻 、 羌活 辈...
...蒸于肺而为嗽，此自内而发者也。然风寒暑湿有不为嗽者，盖所感者重，径伤脏腑，不留于皮毛。七情亦有不为嗽者，盖病尚浅，止在本脏，未即上攻。所以 伤寒 以有嗽为轻，而七情饥饱之嗽，久而后见，治法当审脉证三因。若外因邪气，止当发散，又须原其虚实冷热。若内因七情，则随其部经，在与气口脉相应，当以顺气为先，下痰次之。有停饮而咳，又须消化之方，不可用 乌梅 、 罂粟 酸涩...
中寒之症，身体强直，口噤不语，或四肢战掉，或洒洒 恶寒 ，或翕翕 发热 ，或卒然 眩晕 ，身无汗者，此寒毒所中也。其异于 伤寒 何也？曰∶伤寒发热，而中寒不发热也。仲景于伤寒详之，而中寒不成热者，未之及何也？曰∶阳动阴静，动则变生，静则不变，寒虽阴邪，既郁而成热，遂从乎阳动，传变不一，靡有定方，故极推其所之之病，不得不详也。其不成热者，则是邪中于阴形之中，一...
...沐浴隹，根叶皆可用，既是香草，且是 虫所畏也。凡欲服补药及治诸病，皆须去诸虫，并 痰饮 宿 ，醒醒除尽，方可服补药。不尔，必不得药力。凡得 伤寒 及天行热病，腹中有热，又人食少，肠胃空虚，三虫行作求食，蚀人五脏及下部。若齿 无色，舌上尽白，甚者唇里有疮，四肢沉重，忽忽喜眠。当数看其上唇内有疮。唾血，唇内如粟疮者，心内懊 痛闷，此虫在上蚀也。九虫皆由脏腑不实，...
...《素问》曰∶一阳独啸，少阳厥也，其终者耳聋。注∶啸，耳中鸣如啸聋也。胆及三焦脉皆入耳，故气逆上则耳中鸣。又曰∶少阳主胆，其脉循胁络于耳，故 伤寒 三日少阳受之，则胸胁痛而耳聋，九日少阳病衰，耳聋微闻。《灵枢》曰∶手太阳所生病者，耳聋，目黄）。又属手足阳明大肠胃经。（《素问》曰∶ 头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。《灵枢》曰∶聋而痛者，取手阳明。聋而不痛者...
...吐 而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之 霍乱 。其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱，可数日久者为吐利。《纲目》以霍乱与 伤寒 吐利合为一门，今仍分为二，而以徐而日久者入此门。《脉经》云∶心乘肝必吐利。《内经》云∶厥阴所至，为呕泄。又云∶木太过曰发生，发生之纪，上征则气逆，其病吐利，是风木之为吐利者也。又云∶水太过曰流衍，流衍之纪，其动漂泄...
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