（论一首） 论曰∶ 胆腑者主肝也，肝合气于胆。胆者中清之腑也。（《 难经 》云胆者清净之腑。《甲乙》云中精之腑。）号将军，决曹吏。重三两三铢，长三寸三分。在肝短叶间下，贮水、精汁二合（《 难经 》作三合）。能怒能喜，能刚能柔，目下窠大，其胆乃横。凡脑、胆、髓、骨、脉、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。若胃、大肠、小肠、...
（论一首） 论曰∶胆腑者主肝也，肝合气于胆。胆者中清之腑也。（《难经》云胆者清净之腑。《甲乙》云中精之腑。）号将军，决曹吏。重三两三铢，长三寸三分。在肝短叶间下，贮水、精汁二合（《难经》作三合）。能怒能喜，能刚能柔，目下窠大，其胆乃横。凡脑、胆、髓、骨、脉、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。若胃、大肠、小肠、三焦、膀胱...
...方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．心腹者．心与小肠之区也．邪气者．湿热之邪气也．气寒则清热．味苦则燥湿．所以主之．肠小肠也．小肠为寒水之腑．水不下行．聚于肠中．则幽幽如水走声响矣．苦寒清泄．能泻小肠之水．所以主之．小肠为受盛之官．本热标寒．所以或寒或热之物．皆能积聚肠中也．其主之者．味苦能下泄也．积聚而至有形可征谓之症．假物成形谓之瘕．其能破除之者．味...
...方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．心腹者．心与小肠之区也．邪气者．湿热之邪气也．气寒则清热．味苦则燥湿．所以主之．肠小肠也．小肠为寒水之腑．水不下行．聚于肠中．则幽幽如水走声响矣．苦寒清泄．能泻小肠之水．所以主之．小肠为受盛之官．本热标寒．所以或寒或热之物．皆能积聚肠中也．其主之者．味苦能下泄也．积聚而至有形可征谓之症．假物成形谓之瘕．其能破除之者．味...
...方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．心腹者．心与小肠之区也．邪气者．湿热之邪气也．气寒则清热．味苦则燥湿．所以主之．肠小肠也．小肠为寒水之腑．水不下行．聚于肠中．则幽幽如水走声响矣．苦寒清泄．能泻小肠之水．所以主之．小肠为受盛之官．本热标寒．所以或寒或热之物．皆能积聚肠中也．其主之者．味苦能下泄也．积聚而至有形可征谓之症．假物成形谓之瘕．其能破除之者．味...
...方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．心腹者．心与小肠之区也．邪气者．湿热之邪气也．气寒则清热．味苦则燥湿．所以主之．肠小肠也．小肠为寒水之腑．水不下行．聚于肠中．则幽幽如水走声响矣．苦寒清泄．能泻小肠之水．所以主之．小肠为受盛之官．本热标寒．所以或寒或热之物．皆能积聚肠中也．其主之者．味苦能下泄也．积聚而至有形可征谓之症．假物成形谓之瘕．其能破除之者．味...
论曰内经谓大肠有热便肠垢，巢氏曰，肠垢者，肠间津汁垢腻也，盖传化之腑，热气积而为痢，痢久不已，肠间虚滑，津垢乃出，是邪热气实，真脏气虚，故有此证。 治久痢下肠垢， 陟厘丸 方 陟厘 绿矾 锻石 （各三两） 铅丹 赤石脂 白石脂 胡粉 （各一两半） 上七味，捣罗为末，入瓶子内，烧一复时，取出研极细，面糊和丸，如 梧桐子 大，每服二十丸，空心食前粥饮下。 治久痢...
论曰内经谓大肠有热便肠垢，巢氏曰，肠垢者，肠间津汁垢腻也，盖传化之腑，热气积而为痢，痢久不已，肠间虚滑，津垢乃出，是邪热气实，真脏气虚，故有此证。 治久痢下肠垢， 陟厘丸 方 陟厘 绿矾 锻石 （各三两） 铅丹 赤石脂 白石脂 胡粉 （各一两半） 上七味，捣罗为末，入瓶子内，烧一复时，取出研极细，面糊和丸，如 梧桐子 大，每服二十丸，空心食前粥饮下。 治久痢...
论曰内经谓大肠有热便肠垢，巢氏曰，肠垢者，肠间津汁垢腻也，盖传化之腑，热气积而为痢，痢久不已，肠间虚滑，津垢乃出，是邪热气实，真脏气虚，故有此证。 治久痢下肠垢， 陟厘丸 方 陟厘 绿矾 锻石 （各三两） 铅丹 赤石脂 白石脂 胡粉 （各一两半） 上七味，捣罗为末，入瓶子内，烧一复时，取出研极细，面糊和丸，如 梧桐子 大，每服二十丸，空心食前粥饮下。 治久痢...
...题。 岐伯回答说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，这五者是禀承天气所生的，它们的作用，像天一样的健运周转，所以是泻而不藏的，它们受纳五脏的浊气，所以称为传化之腑。这是因为浊气不能久停其间，而必须及时转输和排泄的缘故。此外，肛门也为五脏行...
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