... 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪 木曰委和之纪 火曰伏明之纪 土曰卑监之纪 金曰从革之纪 水曰涸流之纪 平气之纪 木曰敷和之纪 火曰升明之纪 土曰备化之纪 金曰审平之纪 水曰静顺之纪 卷九 卷十 经络 十二经歌 十二经脏腑表里图 十二经纳甲歌 十二经气血多少歌 经络周流解...
... 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪 木曰委和之纪 火曰伏明之纪 土曰卑监之纪 金曰从革之纪 水曰涸流之纪 平气之纪 木曰敷和之纪 火曰升明之纪 土曰备化之纪 金曰审平之纪 水曰静顺之纪 卷九 卷十 经络 十二经歌 十二经脏腑表里图 十二经纳甲歌 十二经气血多少歌 经络周流解...
...血气者散之行之则愈，岂可以利为下乎！作通字训，则可得矣。故经曰∶通则不痛，痛则不通，此之谓也。 □ 运气 诸痛皆属火。经云∶诸疼痛，皆属于火是也。一属火实。经云∶火郁之发，民病 骨痛 ，节乃有动是也。一属火虚。经云∶火不及曰伏明，伏明之纪，其发痛是也。 □ 〔丹〕诸痛皆属火，寒凉药不可峻用，必用 温散 之药。诸痛不可用 人参 ，盖补气气旺，则不通而痛愈甚矣。
...血气者散之行之则愈，岂可以利为下乎！作通字训，则可得矣。故经曰∶通则不痛，痛则不通，此之谓也。 □ 运气 诸痛皆属火。经云∶诸疼痛，皆属于火是也。一属火实。经云∶火郁之发，民病 骨痛 ，节乃有动是也。一属火虚。经云∶火不及曰伏明，伏明之纪，其发痛是也。 □ 〔丹〕诸痛皆属火，寒凉药不可峻用，必用 温散 之药。诸痛不可用 人参 ，盖补气气旺，则不通而痛愈甚矣。
...血气者散之行之则愈，岂可以利为下乎！作通字训，则可得矣。故经曰∶通则不痛，痛则不通，此之谓也。 □ 运气 诸痛皆属火。经云∶诸疼痛，皆属于火是也。一属火实。经云∶火郁之发，民病 骨痛 ，节乃有动是也。一属火虚。经云∶火不及曰伏明，伏明之纪，其发痛是也。 □ 〔丹〕诸痛皆属火，寒凉药不可峻用，必用 温散 之药。诸痛不可用 人参 ，盖补气气旺，则不通而痛愈甚矣。
...矣。倘遇壬、戊、甲、庚、丙之年，皆曰太过，木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。丁、癸、己、乙、辛之年，皆曰不及，木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。若太过被克，不及得助，皆曰平运，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。此述五运六气之主客，司天在泉，太过不及之大概。在学人，先宜熟此有定之常，然后审其无定之变可也。倘欲深求...
...矣。倘遇壬、戊、甲、庚、丙之年，皆曰太过，木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。丁、癸、己、乙、辛之年，皆曰不及，木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。若太过被克，不及得助，皆曰平运，木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。此述五运六气之主客，司天在泉，太过不及之大概。在学人，先宜熟此有定之常，然后审其无定之变可也。倘欲深求...
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\[图暂缺]阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，伏明之纪，曰上商与正商同，言天气平也，六元正纪曰，少征下加少阴，不及而加同岁会，言岁运平也。诸同正岁，气化营运同天，上见天气平，下见运火平，火气之平，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，...
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