经言邪气盛则实，精气夺则虚，二句为治病之大关。其词甚显，其义甚微，敢为详辨。 盖实言邪气实，宜泻也；虚言正气虚，宜补也。凡邪正相搏而为病，则邪实正虚，皆可言也。故主泻者，则曰邪气盛则实，当泻也；主补者，则曰精气夺则虚，当补也。各执一词，毫无确据，借口文饰，孰得言非，是以至精之训，反酿莫大之害。不知理之所在，必有不可移易者，奈医者不能察耳。余请析之为四，孰缓孰
夫分经用药．当知气血多少．多则易愈．少则难痊．疮科之医．明此大理．不致有犯禁颓败坏逆之失也．如手少阳三焦经．手少阴心经．手太阴肺经．足少阳胆经．足少阴肾经．足太阴脾经．此六经皆多气少血．凡有 疮疡 ．最难收口．如手厥阴心胞络经．手太阳小肠经．足太阳膀胱经．足厥阴肝经．此四经皆多血少气．凡有疮疡．宜托里．手阳明大肠经．足阳明胃经．此二经气血俱多．初宜内消．终则
夫分经用药．当知气血多少．多则易愈．少则难痊．疮科之医．明此大理．不致有犯禁颓败坏逆之失也．如手少阳三焦经．手少阴心经．手太阴肺经．足少阳胆经．足少阴肾经．足太阴脾经．此六经皆多气少血．凡有 疮疡 ．最难收口．如手厥阴心胞络经．手太阳小肠经．足太阳膀胱经．足厥阴肝经．此四经皆多血少气．凡有疮疡．宜托里．手阳明大肠经．足阳明胃经．此二经气血俱多．初宜内消．终则
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...抵当汤丸大黄虫丸 大黄泻心汤是实则泻子法 燥屎与宿食用药不同 小儿乳食停滞 金银薄荷汤下、金银花薄荷汤下、金银箔 娑罗果 小柴胡非治疟正方 仲景方当分四派 阿片体性 当归 青蒿桔梗柴胡泽泻龙骨 卷六\评释类 读《伤寒论》杂记 读《内经》注疑五条 读书须是笃信方能深入 旧案有败证收功太速者 四因正义 君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇之制也君二臣六偶之...
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上略当分阃，高情善闭关。忘机群动息，无战五兵闲。 铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。
□ 李兴田 安徽省亳州市文学艺术界联合会 五禽戏流派现状 从五禽戏的发展状况来看，根据地域划分，可把五禽戏分为以下四派。 （一）国字派 该派是指由国家体育总局于2003年以“健身气功”向全国推广的版本，该版本是上海体育学院教授、博士、硕士生导师虞定海以 华佗 五禽戏”为版本来练习为最好。 五禽戏要发展，理论必先行。有关五禽戏的许多未解之谜，我们要尽快去研究、...
经来寒热身体痛，当分荣卫与虚实，有汗不胀卫不足，无汗而胀荣有余。 【注】经来之时， 恶寒 、 发热 ，身体疼痛者，当分荣卫虚实∶若发热、恶寒， 身痛 不胀而有汗者，属卫虚荣不足；若发热、恶寒，身 胀痛 而无汗者，属荣实卫有余也。
经来寒热身体痛，当分荣卫与虚实，有汗不胀卫不足，无汗而胀荣有余。 【注】经来之时， 恶寒 、 发热 ，身体疼痛者，当分荣卫虚实∶若发热、恶寒， 身痛 不胀而有汗者，属卫虚荣不足；若发热、恶寒，身 胀痛 而无汗者，属荣实卫有余也。
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