...短小精悍，泛音、按音、散音、撮音相形益彰，尽显古琴特色。 第一段第一句以泛音开始，烘托出安静的夜晚、繁星点点、微风初起，第二、三句基本相同，用琴音叠唱，描述出明月出山、长风万里的空旷感，第四句用琴声进一步展开画面，左手大指从七弦、六弦、五弦、...
...五音指古乐中的角、征、宫、商、羽五个音阶。 【五音】 古乐中的角、征、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病人发音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音征、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会，现已不用。...
...之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。文章字数不多，但生动形象，感人肺腑；这除了内容真实、选材典型外，尤其体现在多种表现手法的综合运用上。全文以义为核心，成功地...
...影响人体生理功能和病理变化。早在《内经》中就有五音疗法，将宫、商、角、徵、羽五个音级，分配与五脏相配，以应“宫动脾、商动肺、角动肝、徵动心、羽动肾”。认为有节制地听琴声，有利于身心健康和疾病的痊愈。《琴赋》中也记载：“寻养神气，宣和情志，处穷...
...五音者，五行之声音也。土曰宫，其位甲己之岁。宫，土也，中和之道，无往而不理。又总堂室奥阶而谓之宫，所闱不一，盖土亦以通贯于金木水火，主于四季，荣于四脏，皆总之之意。故五运从十干起甲，为土也。土生金，故乙次之。金生水，故木次之。如此五行相生...
...人之陰气有欲者。从心青聲。疾盈切 (情) 人之侌气有欲者。董仲舒曰。情者、人之欲也。人欲之謂情。情非制度不節。禮記曰。何謂人情喜怒哀懼愛惡欲。七者不學而能。左傳曰。民有好惡喜怒哀樂。生於六氣。孝經援神契曰。性生於陽以理執。情生於陰以繫念。...
...麻喜清凉痘喜温．痘麻治法不同伦．麻苗痘实无人解．首尾调和法宜遵．痘麻两症．皆系胎毒．均属心火．而麻则喜清凉之药．如古方化斑汤．以元参易人参．去升麻、甘草、早米．万氏升斑汤去白桔梗、甘草是也．痘喜温补之剂．如保元汤是也．故麻喜清凉．痘宜温补...
...自有古琴以来，琴歌就一直伴随着古琴。《尚书·益稷》记载：“博拊琴瑟以咏。”《琴史·声歌》中曾提到：“歌则必弦之，弦则必歌之。”又说“子夏弹琴以歌先王之道”。 汉司马迁曾说：“三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之...
...出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、征、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应征，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。...
...用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” 这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！ ◎巴金《随想录·一谈〈望乡...
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