...阴阳十一脉灸经》的研究中注意到，描述经脉循行使用频率最高的术语是“出”字，通过对比《黄帝内经》以及唐以前各古代文献，发现两种帛书中脉“出”的部位，绝大多数都是当时诊脉的地方。在这些诊脉的部位中，四肢腕踝部往往能够诊察远隔部位的疾病，并且与头面...
...导引功法名。系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《导引图》中也绘有类似导引练功图。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地...
...阐微”，但这一词在古代未普遍使用，而是直到现代才盛行起来;在古代，仍称为导引、吐纳。服气等。葛洪在其《抱朴子》中，对气功养生的经验和方法作了较详细的记载。南北朝时代，陶弘景辑录了六朝以前的气功养生经验，编辑成《养性延命录》，占该书之半的《...
...疾病已经积累了相当丰富的经验，《引书》是汉初之前医疗导引术的一次总结。《引书》所载导引术与马王堆帛画《导引图》相比较，两者风格相近，命名原则相同。而《引书》所载导引种数更多。内容更丰富，除了折阴、熊经、引膝痛、引聋和引颓等5种导引名称相同（...
...、《营造法式》等书，都是利用图形图画传播科学技术的，与医学及医疗保健有关的如古代的“导引图”（近年马王堆汉墓出土）、“经络穴位图”（明堂）后又有《图经本草》、《五藏图》等等，所以脉之有图当属意中之事。 因为它一是与经络身形等有关，二是古人在...
...。而从养生角度看来，健康主要是内脏的健康，因为内脏得病，可能危及生命，而肢体哪怕短截，肌肉哪怕切割，只要处理得当，对生存无妨。养生是从生存角度来定义健康的。 按养生理论说，绝大多数人的内脏生来就是健康的，婴儿的内脏最健康，所以，《老子》中用...
...怨旷，多病而不寿 也。” 其次，中国古代房中术认为性生活的和谐有利于身心健康。如《洞玄子》曰：“若男摇而女不应，女动而男不从，非直损于男子，亦乃害于女人。”所以男女的 性生活应该“徐徐嬉戏，使神和意感”。《千金要方?养性》也强调：“但当从容...
...（指练功有素者），神存心手之际就可以以意“御气”，并能控制、导引患者之“经气”，使气至病所。《针灸大成》中详细介绍了针灸医生练气功的方法，指出练气功首先从任督两脉小周天循行练起，经过严格地、艰苦地周天锻炼，炼至“身心混沌，与虚空等，不知身...
...病名可以在《五十二病方》中找到。而关于十一脉及其死候的内容，则可以在《灵枢·经脉》篇中找到相应的段落。由此可以看出这些古文献之间的关系。 《引书》与马王堆帛画《导引图》之间也具有一定的关系。与《导引图》用图谱的形式描绘导引术中的各种动作所...
...常练四梢通气血 初练气功应掌握的要诀 导引行气法 动静结合有益身心 佛门吹气法驱除寒气 老人导引法 老子按摩法 冷静理智练真气 历代名医是如何看待气功 练练气功 防病去疾 练气功离不开“三调” 练气功益处多 马王堆《导引图》 气功并非人人...
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