外六淫→内六淫，是六淫病机的发展过程，内六淫是六淫病机的较高阶段。内六淫不仅源于内脏功能的紊乱，也可由外六淫发展而来，内、外六淫的共同表现特点皆具有六淫的特性，为六淫先兆预报奠定了基础…… 六淫，指风、寒、湿、热、燥、火。正常情况下为六气，是人体生存的条件，异常则为致病六淫，六淫对人体的致病性极为严重。六淫内通于五脏，如“风气通于肝”，“寒气通于肾”，“湿气...
辨证 分类 分类“辨证”的页面 此分类包含下列4个页面，共有4个页面。 六 六淫 暑 暑证 湿 湿证 相 相兼脉
六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
病因 病理学 名词，风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，属于外感病（包括一些流行性病和 传染病 ）的病因。六淫致病，自外而入，称为外因。《 三因极一病证方论 》：“然六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。”
绣按病自内成。则七情固为致病之根。病自外成。则六淫更为致病之由。凡人衣被不慎。寒暑不谨。则六淫俱能致害。而症见有肌肤灼热。 身痛 骨痛 。并或类于内伤。而致症见体瘦骨蒸。神昏气倦。痞满不食。苟以补剂混投。则邪得补愈炽。况邪袭人肌肤。始虽及于经络。终则深入脏腑。症类异形。流派百出。非不从一体会。则病根底莫晓。是篇统论药性。既以脏腑主治诸药冠列篇首。复以六淫主治...
□ 张文选 香港浸会大学中医药学院 “证”不是客观的 辨证论治方法着重强调的是“证”。何为“证”？现行《 中医基础理论 》的概念为：“证，是机体在疾病发展过程的某一阶段的病理概括。”关于辨证，通行的认识是：“所谓辨证，就是将四诊所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正的关系，概括、判断为某种性质的证。”可见，“证”不是症...
外六淫→内六淫，是六淫病机的发展过程，内六淫是六淫病机的较高阶段。内六淫不仅源于内脏功能的紊乱，也可由外六淫发展而来，内、外六淫的共同表现特点皆具有六淫的特性，为六淫先兆预报奠定了基础…… 六淫，指风、寒、湿、热、燥、火。正常情况下为六气，是人体生存的条件，异常则为致病六淫，六淫对人体的致病性极为严重。六淫内通于五脏，如“风气通于肝”，“寒气通于肾”，“湿气...
□ 宋龙涛 河南省中医院 在煎煮中草药时，医嘱有时要加入药引。那么，什么是药引呢？ 细心的朋友也许会发现，处方中有中成药六味 大枣 汤送服；止泻药香连丸配小米汤送服等，不一而足。
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。淫，邪也，过也，甚也。泛指“六气”的太过、不及或不应时而有，成了致病的邪气，属于外感病的一类病因。六淫不但影响人体对气候变化的反应性，并可助长病原体的繁殖，故实际上包括着一些流行性病和传染病的病因。六淫致病，或从口耳、或从肌肤侵犯人体，皆自外而入，而出现“表”的病证，故又称外感六淫。发病有较明显的季节性，如春季多风病，夏...
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。淫，邪也，过也，甚也。泛指“六气”的太过、不及或不应时而有，成了致病的邪气，属于外感病的一类病因。六淫不但影响人体对气候变化的反应性，并可助长病原体的繁殖，故实际上包括着一些流行性病和 传染病 的病因。六淫致病，或从口耳、或从肌肤侵犯人体，皆自外而入，而出现“表”的病证，故又称外感六淫。发病有较明显的季节性，如春季多风病...
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