...。临产之时。急用鸡子清一个调药。用生姜自然汁调开水。冷服。如横生倒产。实时顺生。子母俱安。一论妊娠子死。或未死。胎已动。芎归汤加苏叶。酒水煎服。死者即下。未死者即安。一论胞衣已破。其血已涸。或元气困惫。用八珍汤斤许。再加益母草半斤。水数碗。...
...俱是血气不足,胚胎难长故耳。凡十月之后未产者,当大补气血之药以倍养之,庶无分娩之患。所以胎气本乎血气而长,其胎不长者,亦惟气血之不足。故有受胎之后而漏血不止,则血不归胎者;有妇人中年血气衰败,泉源日涸者;有因脾胃病,仓廪薄,化源亏,而冲任穷...
...产虚之本,而兼去停积之标,攻补如法,无不应手而愈。故有生化消食汤、健脾消食汤之分别施治。如误服峻药,过于消导,致不思谷,惟活命丹可救。予每见治产者,但知速消食物,反损正气,益加满闷。一剂不效又加峻药,一医无功又更一医,先后互异,轻证反重,...
...生产恶露无一点者,其身无病,亦无害也。又产后腹痛,多属经脉不和,中土虚寒,但当调其经脉,温其中土,破气行瘀亦所禁也。我故曰∶生产原非疾病,服药总宜温补,不揣其本而齐其末,不若不药之为得矣。其妇人妊娠、妇人产后、妇人杂病,已悉仲师《金匮》论中...
...生精也。所虞者,同风药并用耳,可暂而不可常,中病则已,又何必久任哉。或问川芎既散真气,用四物汤以治痨怯,毋乃不可乎?不知四物汤中,有当归、熟地为君,又有芍药为臣,用川芎不过佐使,引入肝经,又何碍乎?倘四物汤,减去川芎,转无效验。盖熟地性滞,...
...有何不可?又谓芍药性清微酸而收,最宜于阴气散失之证,岂不为产后要药?但观其再制以酒炒,则他寒凉峻削之不宜用,概可知矣。予思芍药,初产三五日,所当禁用。若产日已久,以酒制透,为他药之佐,犹可。惟四物汤中生地更凉,直走血分,且伤脾胃,为害愈甚。...
...作者:马齐 朝代:清 年份:公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金...
...作者:马齐 朝代:清 年份:公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金...
...川产坚实,色如淡金者佳,余不入药。清心火,为安危定乱之品。同瓜蒌、枳实,泄胸痞如神;又为热痢要药。凡热邪入血分,非此不除。炒用厚肠胃,酒炒兼泻肺火。《温疫论》言其守而不走,亦与大黄对峙而言,泄痞何尝不走,惟不能逐有形之邪耳。苦从火化,久服...
...或曰:元气归并左右,病半身不遂,有归并上下之症乎?余曰:元气亏五成,下剩五成,周流一身,必见气亏诸态,若忽然归并于上半身。不能行于下,则病两腿瘫痿。奈古人论痿症之源,因足阳明胃经湿热,上蒸于肺,肺热叶焦,皮毛焦悴,发为痿症,概用清凉攻下之...
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