...不传脏腑之理。第传脏传腑，必在三日之外。其未满三日，则但在经络，故曰三阳经络，皆受其病，而未入于脏。在经，是以可汗。若三日之外，则必入于脏，既入于脏，则无不入于腑矣，故曰五脏六腑皆受病。入脏入腑，是以可泻。以阳盛于外，而根于内，三日之内，病在三阳，阳盛于外，故但是经热而已；三日之外，病入三阴，而脏阴消烁，已化亢阳，则非止经热而已也。积热郁伏，是以内传脏腑耳。
...不传脏腑之理。第传脏传腑，必在三日之外。其未满三日，则但在经络，故曰三阳经络，皆受其病，而未入于脏。在经，是以可汗。若三日之外，则必入于脏，既入于脏，则无不入于腑矣，故曰五脏六腑皆受病。入脏入腑，是以可泻。以阳盛于外，而根于内，三日之内，病在三阳，阳盛于外，故但是经热而已；三日之外，病入三阴，而脏阴消烁，已化亢阳，则非止经热而已也。积热郁伏，是以内传脏腑耳。
...不传脏腑之理。第传脏传腑，必在三日之外。其未满三日，则但在经络，故曰三阳经络，皆受其病，而未入于脏。在经，是以可汗。若三日之外，则必入于脏，既入于脏，则无不入于腑矣，故曰五脏六腑皆受病。入脏入腑，是以可泻。以阳盛于外，而根于内，三日之内，病在三阳，阳盛于外，故但是经热而已；三日之外，病入三阴，而脏阴消烁，已化亢阳，则非止经热而已也。积热郁伏，是以内传脏腑耳。
...楚不宁。 【用法用量】 柴胡汤（《 圣济总录 》卷五十三）。 【各家论述】 《 千金方衍义 》：髓脏有虚无实，有补无泻，而此专用发泄以折强暴之威。升麻、柴胡发之于上，枳实、芒消泄之于下，黄芩、栀子佐升、柴为开发之上使， 竹叶 、泽泻佐枳、消为分泄之下使，独取 地黄 保护 真阴 以制 亢阳 ，细辛引入中精以通疏泄。 【摘录】 《 医心方 》卷六引《 删繁方 》
...衰，肌肉黑瘦，下午 咳嗽 ，小水不通，此阴虚小便不利之 【阴虚小便不利之因】肺主生水，肺阴不足，则化源失令而小便不利。肝主施泄，肝阴不足，则亢阳 癃闭 而小便不利。肾主关门，肾阴不足，则水竭于下而小便不利。 【阴虚小便不利之脉】脉多细数。右脉细数，肺阴不足。左脉细数，肝 肾阴虚 。 【阴虚小便不利之治】肺阴不足， 生脉散 、 人参固本丸 。肝阴不足，海藏 四...
...黄 （二两五钱） 滑石 牵牛 （各一两五钱） 白术 （一两） 羌活 （五钱） 黄芩 白芷 （各八钱） 气滞者不通，中实者不利。不有以治之，则亢阳上腾，害目之前驱也。乃以 白芷 、 羌活 辛利诸节行其滞， 黄芩 、 滑石 寒胜诸热去其实， 大黄 、牵牛苦泻二便利其中，亦逆攻之法。盖猛烈药也，虽有 白术 和胃，中病而仍与服，恐大厦将倾，非一木所能支矣。一方用白牵...
...走脾，润则补血，故能透入中焦荣气之分，而为补荣之圣药。 当归 为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。 当归 辛芳温润，兼此数长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟其理。
...走脾，润则补血，故能透入中焦荣气之分，而为补荣之圣药。 当归 为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。 当归 辛芳温润，兼此数长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟其理。
...走脾，润则补血，故能透入中焦荣气之分，而为补荣之圣药。 当归 为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。 当归 辛芳温润，兼此数长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟其理。
...走脾，润则补血，故能透入中焦荣气之分，而为补荣之圣药。 当归 为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。 当归 辛芳温润，兼此数长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟其理。
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