...虫耗。木郁于下,火失其生,故羽虫虽生而不育。按∶此六气五类,胜制不育,岁有司天在泉之分,故其气应各有时,而五类之生育亦各有时,以生育之期,而合气应之候,再以五色五性参其盛衰,无不应者。观《六元正纪大论》曰∶岁半之前,天气主之;岁半之后,地气...
...五运主运图(图)六元正纪大论曰∶夫五运之化,或从天气,或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得。又曰∶先立其年以明其气,金木水火土营运之数,寒暑燥湿风火临御之化,则天道可见,民病可调。此经衣冠文物言五运之化有常数,客...
...水运,土来兼化,即经所谓乘其弱,来同其化,所不胜薄之也。中运戊辰阳年,火运太过,遇寒水司天,则为太过被制;中运乙卯阴年,金运不及。遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。气者,六气...
...(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯曰∶无过者也。(过,过失之谓,凡太过不及皆为过也。)...
...水运,土来兼化,即经所谓乘其弱,来同其化,所不胜薄之也。中运戊辰阳年,火运太过,遇寒水司天,则为太过被制;中运乙卯阴年,金运不及。遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。气者,六气...
...被胜既复之后,得六气初交之时日及月建之干相助合者,即得正位,亦获平气也。上凡诸言上者,司天为上也。诸言正宫、正商类者,乃五运之平气为正也。五运本少,所纪各不同者,盖有遇有不遇也。又如君火、相火、寒水,例属阳年之司天;风木、湿土、燥金,例属...
...(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶六位之气,盈虚何如?岐伯曰∶太少异也,太者之至徐而常,少者暴而亡。(六阳年谓之太,六阴年谓之少。太者气盈,故徐而常。少者气虚,故暴而亡。如前章六十年运气之纪,凡六太之年止言正化,而六少之年则有邪化。正以不及...
...恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。(此北方之性用德化政令,皆本乎水,而内合人之肾气者也,故肾主于下。)五气更立,各有所先,(五行之气,化有不同。天干所临,是为五运;地支所司,是为六气。五运六气,皆有主客之分。故岁时变迁,五气更立...
...(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶六位之气,盈虚何如?岐伯曰∶太少异也,太者之至徐而常,少者暴而亡。(六阳年谓之太,六阴年谓之少。太者气盈,故徐而常。少者气虚,故暴而亡。如前章六十年运气之纪,凡六太之年止言正化,而六少之年则有邪化。正以不及...
...(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯曰∶无过者也。(过,过失之谓,凡太过不及皆为过也。)...
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