...水藏的适应性变化。正如《素问·阴阳应象大论》所言“阳生阴长,阳杀阴藏”。(见图1)《管子·四时》云:“中央曰土,土德实辅四时入出……春嬴育,夏养长,秋聚收,冬闭藏。”班固《白虎通·五行更王》说:“土所以王四季……木非土不生,火非土不荣,...
...五行学说认为:世界是物质的,宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的,是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。 一、五行的基本概念 五行:即木火土金水五种物质及其运动变化。 二、五行学说的主要内容 (一)五行各自的特性 1、木的特性:木曰...
...天数五以竟五行之气也。六节藏象论曰,五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁也。然而一岁之中,复又有大六气以统之者,曰风热暑湿燥寒,分司天在泉,左右间气,以行客主之令。斯天地之气,如环无端,周而复始,而亿万斯年,营运不息矣。然而既有其气...
...淫邪气之风、暑(火、热)、湿、燥、寒,情志刺激之怒、喜、思、悲(忧)、恐(惊),其五行属性分别为木、火、土、金、水。这些邪气侵犯人体时,由于五行同气相求,多先伤及其五行属性相同之脏。如《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”,“喜伤心”,“忧伤肺...
...阴阳五行学说运算法则,可以应用到宇宙中一切自然现象和人体内疾病、治疗等,人体疾病的发生就是人的生理、心理在不平衡的状态,也就是人体内五行的失调所引发而起的。凡论疾病。 一、必须先看日干是否强旺,格局是否纯粹,喜用是否有力。因为日干强旺,...
...以湿胜寒,时则有泉涌河衍,涸泽生鱼。其变为骤注,其灾为霖溃。名为少羽,而实与太宫之岁同。通乎此,则知岁在涸流之纪,而河决大水,则可以类推之也。非徒如是而已,天地之间,或得其冲气而生,或触其乖气而夭,未有能逃乎五行者也。所谓冲气者,不相胜复...
...则明确提出了五行互藏,“五行者,水火木金土也……第人皆知五之为五,而不知五者之中,五五二十五,而复有互藏之妙焉”(《类经图翼·五行统论》)。即五行的任何一行中,又复有五行。如木行中更具火土金水成分,余类推。中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏...
...医科之事,惟目症治最繁。一以贯之,五行生克、内外感伤而已。第伤于内者必达于外,感于外者必传于内,一传再传,一达再达,则阴阳错乱,五行杂见,外感者几为内伤,内伤者几为外感,生者等于克,克者等于生。专于斯者犹不能辨其精微,彼猎涉方书,安望其...
...我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物,自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。这个学说是以五行的属性,联系人体的脏腑器官,并通过...
...人配天地,而称三才,人身俨然一小天地也。凡两间之理,无所不应,他不具论,即如脉之合于五行者,粲若指掌请得而陈之。北方为坎,水之位也。南方为离,火之位也。东方为震,木之位也。西方为兑,金之位也。中央为坤,土之位也。试南面而立,以观两手之部位...
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